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2023好的短句 一
1、流水本无情，因风皱面；青山之不老，为雪白头。莫对失意人而谈得意事，从来有名士不取无名钱。千岩竟秀，万壑争流。四季皆如夏，一雨便成秋。磬南山之竹，书罪无穷；挑北海之波，流恶难尽。
2、【人生启示】 有人说上大学无用，大学学的东西太落伍，在社会上根本没有用，那些没有上过大学的人早早地在社会上历练，一样能获得成功。看了本文之后你应该明白，上过大学的人和没有上过大学的人，上过好大学的人和上一般大学的人接受的思想洗礼是不一样的，在大学我们不仅学习知识，更重要的是能学到一些受用一生的东西：思想、观念、做人……
3、【千古贤文---家教------孝顺】只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。当路莫栽荆棘树，他年免挂子孙衣。入户观庭知勤惰，一出茶汤便见妻。父老奔驰无孝子，要知贤母看儿衣。自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。从小不知老娘恩，育儿方知娘不易。娘夸闺女不算夸，婆夸媳妇才是花。一儿一女一枝花，多儿多女累死妈。家家见生儿女好，不知儿女催人老。春蚕到死丝还有，蜡烛燃尽泪不收。
4、【家风家训家规】 教育子弟的功夫，第一在于整肃家庭，第二才在于选择好的老师。如果不能整肃家庭，那么，子弟从小到大，他的思想感情和行为举止必定不合正道，那么以后即使请了再好的老师，也很难将他教导训化过来。
5、【劝孝歌】 自古圣贤把道传，孝道成为百行源。奉劝世人多行孝，先将亲恩表一番。 十月怀胎娘遭难，坐不稳来睡不安。儿在娘腹未分娩，肚内疼痛实可怜。
6、景色虽不丽，气度自优游。酒肠宽似海，色胆大如天。酒逢知已饮，诗向会人吟。酒肉朋友短，患难夫妻长。酒是治愁药，书是引睡媒。救烦无若静，补拙莫如勤。就业要敬业，敬业有事业。居人矮檐下，怎能不低头。
7、【千古奇文劝孝歌2】 或稀或稠一大难，儿出痘花胆更寒，一见痘花有凶险，请医求神把心担。 幸蒙神圣开恩点，过了此关先谢天，八岁九岁送学馆，教儿发愤读圣贤。
8、贤妇令夫贵，恶妇令夫败。贤者不必贵，仁者不必寿。相见易得好，久住难为人。相论逞荚豪，家计渐渐消。相骂无好口，相打无好手。小人溺于水，君子溺于口。小时是兄弟，长大各乡里。邪不能胜正，假不能当真。
9、秋天的湖面波光粼粼，一阵微风拂过，湖畔长长的柳条飘洒在湖面上，溅起点点水花，火泛起层层波纹。
10、多交费财，少交省用。多心招祸，少事为福。夺妻灭子，不共戴天。恶不可积，过不可长。恶狗畏槌，恶人惊雷。饿死事小，失节事大。儿要自养，谷要自种。二虎相斗，必有一伤。发愤忘食，乐而忘忧。
11、【人生之最歌】 人生最大的乐趣是-探索、创造。人生最大的美德是-纯洁、忠诚。 人生最大的耻辱是-出卖、灵魂。人生最大的幸福是-贡献、毕生。 人生最大的敌人是-近友、自己。人生最大的价值是-博学、精进。
12、万事劝人休计较，从来好事不如无。劝君莫做独醒人，烂醉花问应有数。不是情长不送礼，不是熟人不招呼。有仇义解真君子，财上分明大丈夫。物必腐然后虫生，人必疑然后谗入。一回生疏两回熟，三回四回热乎乎。一分胆量一分福，百分胆量做总督。
13、冷汤冷饭好吃，冷言冷语难受。礼义生于富足，盗贼出于贫穷。良吏不管月局，贵人不踏险地。良禽择木而栖，贤臣择主而事。两家养驴驴瘦，合伙用船船漏。临事有长有短，与人不激不随。论起荣华富贵，原是过眼烟云。
14、【人生启示】 怀疑别人，质疑书本也许并不容易，但是更难的是排除自身经验的局限，能够真正做到对不同的情况体察入微、透彻分析，作出独立的判断思考。这需要理智和智慧，而这一点只有最强大的人才能做到。
15、【千古贤文--处事------养生】老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。门少车马终年静，身无憾事心轻松。人品若山极崇峻，情怀似水月幽清。年老方悔读书迟，病久求医为时晚。莫怨大夫没好药，三分吃药十分养。以健为首财如草，舍财病除家会旺。与其病后去求医，不如病前早预防。不食花酒不贪财，一世无灾也无恙。饭前饭后洗洗手，免得病菌入胃肠。劝君勿饮无情酒，醉后叫人功业焚。
16、【劝孝歌】二 孝顺父母看上面，祖父祖母在堂前。爷爷婆婆要知感，恩养亦是一层天。 你孝父母看下面，兄弟姐妹骨肉连。伯父伯母一样看，姑娘姨娘心勿偏。
17、致富思源，富而思进。智者减半，愚者全无。智者乐水，仁者乐山。钟在寺里，声在外边。种麻得麻，种豆得豆。众口难辩，孤掌难鸣。众口铄金，积毁销骨。众怒莫犯，专欲难成。重赏之下，必有勇夫。
18、【醒世歌-古今贤文四】 生活自适其性，贵人不若平民。欲望虽有尊卑，贫争并无二致。 不为念想囚系，凡事皆要随缘。人我合一之时，则云留而鸟伴。
19、【千古贤文--名誉------守廉】不为众生谋欢乐，缀网劳蛛却为何?一人得福不是福，众人得乐方为乐合杯合盏易为醉，同苦同难应同乐。辛勤耕耘福满舍，贪赃枉法祸事多。过分求福易生祸，安分守己难出错。鸟随鸾凤飞腾达，人伴贤良品格高。勤能补拙才偏敏，廉不沽名品益高。
20、何叔衡家风家训精华：【不敢稍微放松】讨论谋生处世的事，一切旁力费财的事，总要件细想想，要于现时人生百益的才做。幸福绝不是天地鬼神赐给的，病痛绝不是时运限定的，都是人自己造成的。此理苟不明白，碌碌忙忙，一生没有出头之日。我平生对手过去的失败，绝不懊悔：未来的饶幸，绝不强求：只我现在应做的事，不敢稍微放松，所以免去许多烦恼。——何叔衡写给儿子新九的信。
21、看破、放下不是消极的，教人家看破、放下，不是叫你不认真，不是教你不负责，不是教你不忠不孝不仁不义，恰恰相反，只有真正看破放下后，才能真正做到这些。比如对父母要尽孝，对子女要慈，但都不必起贪爱心，要心无所住，才是真正的看破、放下，并不是叫你什么都不要管，而是要你虽知一切法，但心不随境转。比如见一美好东西，虽见而心不爱着；见一丑恶的东西，虽见而心不厌憎，这就是心不随境转。
22【育儿指南www.yuerzhinan.com】、顺情说好话，耿直惹人嫌。说谎不要钱，讲究说得圆。随风潜入夜，润物细无声。岁去人头白，秋来树叶黄。损人不利己，骗人骗自己。他急我不急，人闲心不闲。他有关门计，我有攀墙梯。台上一分钟，台下十年功。
23、金秋季节，满山遍野的枫林红了，好像一片火海。
24、当峭厉的西风把天空刷得愈加高远的时候；当陌上呼头的孩子望断了最后一只南飞雁的时候；当辽阔的大野无边的青草被摇曳得株株枯黄的时候—一当在这个时候，便是秋了，便是树木落叶的季节了。
25、【千古奇文劝孝歌3】 倘若出门娘挂念，梦魂都在儿身边，常思常念常许愿，望儿在外多平安。 倘若音信全不见，烧香问神求灵签，捎书带信把卦算，盼望我儿早回还。
26、【醒世歌-古今贤文二】 讲道容易体道难，杂念不除总是闲。世事尘劳常挂碍，深山静坐也徒然。 出家容易守戒难，信愿全无总是闲。净戒不持空费力，纵然落发也徒然。
27、【家风家训家规】 孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。同正直的人交朋友，同实实在在的人交朋友，同见闻广博的人交朋友就会受益。同阿谀奉承的人交朋友，同当面恭维背后毁谤的人交朋友，同夸夸其谈的人交朋友，就会有害？”
28、何时纷争一角墙，让他几尺也无妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。愚痴生嗔怒，皆因理不通。休添心上火，只作耳边风。长短家家有，炎凉处处同。是非无实相，转眼完成空。
29、宜守不移之志，以成可大之功。戏法人人会变，各有巧妙不同。厚积不如薄取，滥求不如减用。礼义生于富足，盗贼出于贫穷。不贪无媚无谄，不苟无惧公堂，不怒百神与畅，不恼心地清凉。宁愿荤口念佛，莫将素口骂娘。瓜儿离不开秧，孩儿离不开娘。
30、春风解冻，和气消冰。此而可忍，孰不可容。此身如寄，随遇而安。聪明一世，糊涂一时。从善如流，真言如金。从小离娘，到大话长。寸有所长，尺有所短。打虎打头，杀鸡割喉。大道之行，天下为公。
2023好的短句二
1、【三字经家训家规译文】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。 〖启示〗社会在发展，今天一些古老的丧葬仪式已经见不到了，但人死了以后，活着的人就要为他们送葬，以开追悼会的方式寄托后人的哀思。
2、《现代陋室铭--危楼铭》 楼不在稳，中看则名。质不在好，给钱则灵。虽是危楼，仍有问津。台阶走不稳，水泥无钢筋。谈笑论吃喝，往来不安宁。可以得奖金，领人情。无检查之乱耳，无辩解之劳形。贪官收我钱，掮客接白银。人哭云：何安之有？
3、【颜氏家训——施而不奢俭而不吝】 孔子说：“人一旦奢侈就会显得不恭顺，人一旦俭朴就会显得鄙陋。与其不恭顺，宁可鄙陋。”孔子又说：“假如有像周公那样具备完美的才能的人，一旦他变得骄傲又吝啬起来，那么剩下的那些也就不值得称道了。”如果是这样，那么就是说可以节俭而不可以吝啬了。节俭，是指合乎礼数的节省节约；吝啬，是指即便对穷困急难的人也丝毫不体恤。现在常说施舍实际上是奢侈，节俭实际上是吝啬，如果一个人能做到肯施舍而不奢侈，做到节俭而不吝啬，那就可以了。
4、择婿观头角，娶女访幽贞。长存君子道，日久见人心。长他人志气，灭自己威风。丈夫非无泪，不洒别离间。贞女怕殷勤，节妇求心静。真人不露相，露相非真人。政以廉为本，家以和为先。只要功夫深，铁杵磨成针。
5、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。重义忘利乃君子，损人利己是小人。道吾恶者不应怒，道吾善者不足亲。林中哪有无弯树，世上哪有完善人。
6、【家风家训古文】 为人父者，能以他人之不肖子喻己子；为人子者，能以他人之不贤父喻己父，则父慈爱而子愈孝，子孝而父亦慈，无偏胜之患矣。至如兄弟、夫妇，亦各能以他人之不及者喻之，则何患不友、恭、正、顺者哉！ ——宋【育儿指南 www.yuerzhinan.com】代袁采《袁氏世范》。
7、为人莫作千年计，三十河东四十西。当路莫栽荆棘树，它年免挂子孙衣。为人心诚办事忠，普天之下礼仪同。奸狡会走断头路，欺诈之人天不容。文官把笔安天下，武将提刀定太平。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。我在世间几十年，人死人生在眼前。或有或无心莫怨，家贫家富是自然。
8、【联想创新思维】 一个人如果不会运用联想思维，学一点儿就只知道一点儿，那么他的知识是零碎的、孤立的，派不上什么用场；可如果他善于运用联想思维，就会由此及彼扩展开去，做到举一反三，闻一知十，触类旁通，从而使思维跳出现有的圈子，突破思维定式而获得创新的构思。 在哈佛有一门学科叫思维科学，它足旨在教给学生们关于如何开发和运用自己的大脑的科学。学会了这一学科，在以后的学习中假如能够有意识运用，就能成为世界上最聪明的人，最富有创意的人。
9、【千古奇文-圣贤经】二 文武大臣也要忍，后来三台品级高。市农工商也要忍，哪个不忍就出错。 学生能忍寒窗苦，不愁金榜独占鳌。农民能忍勤劳动，不愁丰收打粮多。
10、每天跳一跳，开怀笑一笑，阳光和谐随你到。处处计较，雾霾满天；心若放宽，春光满园。美好的心情，比任何良药更能解除身心的疲惫。幽默是打开家庭快乐的钥匙。
11、天有日方明，人无信不立。根深不怕风摇动，树正何愁有影斜。螳螂捕蝉，黄雀在后。人穷无语，水平不流。到老始知非力取，三分人事七分天。
12、老马蹄下不迷途，问路须问过来人。海边渔夫知水深，深山猎户识鸟音。恒心搭起通天梯，勇气冲开智慧门。一朵鲜花不是春，万紫千红春意深。
13、梨子树上挂满了一个个黄澄澄的梨子，就像一个个可爱的小葫芦。走近一看，梨子脸上还长着许多小雀斑呢！梨子很多，把树枝越压越弯，越压越弯，有的梨子干脆一屁股坐在地上。
14、【扩展视角，打破定式】 如果我们头脑中的有色眼镜确实是无法摘除的，那么，我们干脆多准备几副有色眼镜，轮流戴上不同的眼镜来看世界。 从大我视角看，个体与群体是一个矛盾的统一体，从个体的角度看问题和从群体的角度看问题，最后得出的结论是不完全相同的。摆脱个体“小我”的束缚，站在群体乃至于整个人类的角度来思考，这就是“大我”的视角。它使得我们的视野更加开阔，对当前的事物产生更加深入的理解。
15、【家风家训家规】 我们兄弟四人，只有你最年幼，还在家乡攻读，家中事务，全靠母亲主持。老母年近七十，精神一天天减退，我在外面，不能时时回来，你已经过了二十岁，对于时务情形，应当自己默默地加以考察，辅佐母亲精力所不及之处。每天早晚侍奉母亲，尤其要毕恭毕敬。如果有不满意的事情，决不可感情冲动，使母亲不高兴。碰上疑难的事情，尤其应当和各位长辈商量，不可独断专行。
16、一家之计在于和，一生之计在于勤。一朝天子一朝臣，一辈新鲜一辈陈。一苗露水一苗草，一层山水一层人。闷坐书馆闲操心，看来全是论古今。一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生之计在于勤。一年之计在于春，一日之计在于寅。一生之计在于勤，少年便要识得真。一世修来同船渡，十世修来共枕眠。枯木逢春犹再发，人无两度称少年。一心善良行正道，自然福禄不会亏。是非不与人争论，得失皆由命所该。
17、【劝世文】 夫妇本是前世缘，珍惜短促好光阴。锦上添花人人有，雪中送炭世难寻。 百年连理实非易，夫妇互敬应如宾。四海之内皆兄弟，留心择友益无穷。
18、【劝孝歌】一 给你成婚立家业，生活再难也不宣。厚奁重聘虽无力，卖粮卖米也要添。 花尽积蓄倾所有，只图儿女能心欢。良言善语劝行孝，为人子女记心间。
19、【家风家训古文】 五日学言：朴实说事，毋得妄诞，低细出声，毋得叫唤。 六日学揖：低头屈腰，出声收手，毋得轻率慢易。 七日学诵：专心看字，断句慢读，须要字字分明，毋得目视东西、手弄他物。 八曰学书：臻志把笔，字要齐整圆净，毋得轻易糊涂。 一宋代真德秀《真西山教子斋规》。
20、【人生启示】 就像地质学家李四光所说的：“真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。”有着良知的正直的学者没有谁会逃避真理之光的眷顾，而屈服于各种势力的淫威下。
21、有人问我是否要钱，或希望受到重视等等，我说，如果是这些有必要得到而又可以得到的话，我是不会拒绝的，但是我不会因为求之不得而失望。
22、天渐渐地转凉了，一片片枯黄的叶子像一只只美丽的黄蝴蝶，纷纷离开了大树妈妈温暖的怀抱，轻轻地从树上飘落下来，飞落到草地上，小河、庄稼上，这落叶似乎是报信员，告诉大家“秋天来了，秋天来了”。小草们也脱下了绿衣裳，换上了金灿灿的秋装
23、【家风家训古文】 大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其义皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑，勿遽取舍于其间。先使一说自为一说，而随其意之所之，以验其通塞，则其尤无义理者，不待观于他说而先自屈矣。复以众说互相诘难，而求其理之所安，以考其是非，则似是而非者，亦将夺于公论而无以立矣。大率徐行却立，处静观动，如攻坚木，先其易者而后其节目；如解乱绳，有所不通则姑置而徐理之。此观书之法也。 ——宋朝朱熹《朱熹家训》。
24、人，只有通过与人交往、与人互动才能确证自己、发展自己。据研究，一个成功人士身上的专业知识所发挥的作用只占15%，而社交能力则占85%。所以教会孩子与不同家庭背景的人进行平等交往，做一个人格健全的人，可能比什么都重要。
25、【人生启示】 “吾爱吾师，但吾更爱真理”，在西方这一文化精髓面前，我们不能不有所反思。敬重老师是做人的本分，因为他们传授给我们知识，也是我们的长辈；坚持真理，是做学问的品格，因为事实摆在面前，我们不能歪曲，要说出自己的本意。
26、积钱不如教子，闲坐不如看书。家丑不可外传，流言切莫轻信。俭用亦能够用，求足何时知足。见了兔子开枪，见了老虎上香。将怕阵前失马，人怕老来丧妻。骄傲源自浅薄，狂妄出于无知。叫往东别往西，叫打狗别骂鸡。
27、看，那菊花，它们开得多么热烈！多么旺盛！黄的、红的、白的、紫的……一朵朵，一簇簇，迎着秋风，披着寒霜，争妍斗艳，喷芳吐香，开得到处都是，简直成了一个锦簇的世界。
28、【经典古语贤文-万世精典--修德】光宗耀祖无难事，只在天理与良心。天理就是良心发，良心就是天理生。天理良心四个字，善人恶人此中分。坏了良心没天理，天理既没少良心。天理良心知讲究，还须敬重读书人。读书之人明事理，天理良心讲得清。入学中举会进士，岂只八字命生成。先是祖宗阴德好，又是风水来凑成。私积阴德人不晓，更是读书认得真。
29、山静养性，水动慰情。山靠绿化，人靠文化。山有坡度，人有风度。善必寿考，恶必早亡。善根福德，天道酬勤。上合天心，下乎民意。烧的纸多，惹的鬼多。少年偏信，老汉多疑。蛇行无声，奸计无影。
30、一言既出，驷马难追。一言九鼎，一字千金。一争两丑，一让两有。衣不如新，人不如故。依人者危，臣人者辱。疑人莫用，用人莫疑。以诚待人，以信交友。以德报怨，以义解仇。以明防前，以智虑后。
31、闻鸡起舞，跃马请缨。兵马未动，粮草先行。春风解冻，与气消冰。大酒乱性，小酒怡情。石闲生苔，人闲生病。生男好听，生女好命。先文后武，先礼后兵。行义忘利，修德忘名。
32、【古贤文教儿经37-4】回家先把父母拜，见了伯叔礼相迎。家富长读不改脚，家贫不过两三春。纵然难把功名就，也算知书识礼人。读得书多无价宝，一字不识好伤心。别人写字不认得，痴眉痴眼望着人。曾见几个无用子，顽皮赖脸惹祸精。在家制谎哄父母，学内制谎哄生生。父母先生被他哄，长大后悔怨谁人。
33、【颜氏家训——文犹骐骥衔勤制之】 凡是写文章，就像人骑着骏马，即使颇有俊逸之气，也应该勒紧缰绳来约束它，不要让它肆意放纵，导致坠人沟中。
34、【半字歌】 看破浮生过半，半之受用无边。半中岁月尽幽闲，半里乾坤宽展。 半郭半乡村舍，半山半水田园。半更半读半经，半土半姻民眷。
35、行孝之人天赐福，行善之人天赐金。奉劝世人学当家，时常勤俭莫奢华。教人成家行好事，孝敬温良理义深。男人听读思前后，女人听读亦关心。金玉良言奉劝君，处世还须俭与勤。居家父母要孝顺，叔兄弟侄要真心。近来闻得贤人语，安分营谋自然安。夫不忧心因子孝，夫无烦恼因妻贤。
36、世如阅水应堪叹，名是浮云岂足论。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。观棋不语真君子，把酒多言是小人。君子乐得做君子，小人枉自做小人。苦中有乐求学路，难上生欢读书人。看海听涛增度量，找梅赏竹长精神。世人结交须黄金，黄金不多交不深。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。
37、人生如秋。历经春的耕耘，夏的生长，已积淀了几许悲欢离合酸甜苦辣。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日有几何？青春岁月已随流水逐日逝去，但未来的路依然漫长。错过了就不应再失去，重要的是把握机遇蓄势而待。前面的路走得不错，后面的，自信也不会坏到哪里去，你又何必悲观失望呢？秋日多情，将五彩一路赠与；秋风多意，将飒爽一路馈送。“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。刘禹锡的诗句与秋风相伴，与落叶共舞，一起风景成生命的箴言。
38、秋天带着落叶的声音来了，早晨像露珠一样新鲜。天空发出柔和的光辉，澄清又缥缈，使人想听见一阵高飞的云雀的歌唱，正如望着碧海想着见一片白帆。夕阳是时间的翅膀，当它飞遁时有一刹那极其绚烂的展开。于是薄暮。
39、【千古贤文--读书------质疑】书山哪有易行路，学海从无后退波。书到疑时须逆志，事当难处但平心。好书不厌百回读，深钻细研意自新。斧利不怕牛皮韧，多思何惧学问深。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。剖尽顽石方得玉，淘尽泥沙始见金。任事者必以实学，谨言人每有奇文。
40、【家风家训家规】 市井街巷，茶坊酒肆，都是小人经常往来的地方，我们到这些地方去的时候，言谈举止一定要严肃端庄，这样才能不被轻视侮辱。要是有喝得酩酊大醉的入找你寻衅，你也应该躲开他，不必和他计较。
2023好的短句三
1、友朋等食则同席，出入同阶，惟有爱慕之心，不若师生间之敬惧而难于转移也。今尔友类都大家风气，习俗殊生厌恶，而有志为官者，亦所更忌者也。吾儿不可因恃父兄显贵而仗势欺人，尔知汝祖父穷乏之时，为人所凌暴，敢怒而不敢言，尔当念祖父之被困，而生反感焉。李鸿章。
2、乐观主义心如海，大公无私气若虹。力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。立定脚跟撑起脊，展开眼界放平心。立身苦被浮名累，涉世无如本色难。莲出淤泥而不染，竹经霜雪而更青。
3、养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。【千古贤文-仓廪虚，就是仓库空了；礼义疏，就是缺少礼义】
4、【家风家训古文】 骨肉之失欢，有本于至微而终至不可解者。止由失欢之后，各自负气，不肯先下尔。朝夕群居，不能无相失，相失之后，有一人能先下气，与之话言，则彼此酬复，遂如平时矣。宜深思之。 ——宋代袁采《袁氏世范》。
5、穷在街头无人问，富在深山有远亲。山高路远知马力，日久天长见人心。靠海边、知鱼性，久居深山知鸟音。酒逢知己要少饮，话到舌尖留三分。
6、【颜氏家训——同甘共苦以死相随】 都会等到兄弟三人坐在一起的时候拿出来共享，否则决不会自己先去品尝。虽然他们勤勉相待，见面时仍然觉得自己相处的时间不够长。当西台陷落的时候，由于体形魁梧，王玄绍被敌兵紧紧包围，两个弟弟争着去抱他，请求替自己的哥哥去死，但他们最终没有摆脱厄运，结果被一同杀害。
7、无论是谁，在自己家里能找到幸福的人才最幸福。当爱情演进成婚姻，激情和浪漫就转化为相濡以沫和相互扶持。只有学会宽容忍让，学会珍惜尊重，学会用心经营，才能让家真正成为一个温暖幸福的港湾。
8、【经典古语贤文-万世精典--手足】孝友传家千古重，兄兄弟弟同根生。常言兄弟如手足，无手无足不像人。兄友弟恭全家乐，切莫忤逆闹纷争。独柴一根难引火，朋柴火焰自光明。有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。打虎还要亲兄弟，上阵更是父子兵。三兄四弟人抬举，无兄无弟被人轻。走东走西少帮助，种田作地有谁跟。世间难得亲兄弟，兄弟同心家必兴。
9、【古贤文教儿经37-6】洒映上下须仔细，赶早栽种趁天晴。请得工夫殷勤待，有洒有肉好用人。栽种完了多蓄水，恐防田里水不深。秧苗要薅三遍草，稗籽扯净莫留根。若是天阴无事做，捶些山草搓些绳。养蚕提篮多采叶，煮茧取丝利不轻。方了蚕桑田禾毕，棉地忙锄怕草深。六月炎天休贪睡，锄头口上出黄金。
10、路逢险处难回避，事到头来不自由。结交朋友难上难，得罪朋友一时间。酒中不语真君子，帐上分明大丈夫。渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
11、【人生启示】 不要简单地把创新当做一种口号，它首先是一种意识，一种精神，它是一种不囿于以往模式思变的意识，它是一种不甘于平庸渴望突破和进步的精神，不仅是社会进步的原始动力，也是个人在当今社会中生存的资本和倚仗。
12、江水不涸有源头，生命有价在追求。白首壮志驯大海，青春浩气走千洲。一肩未卸兴亡责，五内常怀忧乐情。千里烟云收眼底，万家休戚在心头。
13、【半字歌】 一半还之天地，让将一半人间。半思后代与人间，半想阎罗怎见。 饮酒半酣正好，花开半时偏妍。半帆张扇勉翻颠，马放半缰稳便。 百年苦乐半相参，会占便宜只半。
14、【古贤文教儿经37-34】若要买花并买线，有兄有弟方可行。贤妻良妇家中宁，没有要事不出门。不往东家去伴作，不到西邻去打灯。不说人家长和短，不管人家假和真。一心一意操家计，不卖风流自做人。上替丈夫装体面，下为儿孙留美名。贤德二字人称羡，岂同丑妇那样人。说起丑妇真堪笑，一张雀嘴会骂人。
15、【人生必修课：做义工】 哈佛大学曾拒绝165名高分申请者，原因是他们没有服务社会的精神——从未参加任何志愿活动。哈佛要培养的是一个真正的人，一个具有高度责任心和同情心的人，知道向社会贡献，引领社会健康发展的人。
16、天也空，地也空，人世轮回无常中。日也空，月也空，阴晴圆缺谁能控。田也空，屋也空，唯惧耕耘与拼争。金也空，银也空，淡泊心志乐融融。妻也空，子也空，恩爱幸福需经营。朝走西，暮行东，奋斗一生不虚行。不虚此行百年后，含笑酒泉对苍穹。
17、【家风家训古文】 人师先觉，闻诸君子；雅道之士，游遨经术；厌饫文史，笔有奇锋，谈有胜理，孝悌之至，神明通矣。审道而行，量路而止；自我及物，先人后己；情无系于荣悴，心靡滞于愠喜，不养望于丘壑，不待价于城市；言行相顾，慎终犹始。有一于斯，郁为羽仪。 ——北齐魏收《枕中篇》。
18、无危则安，无损则全。安全是生命的第要务，没有了安全，就没有了生命的一切。真正的智者，总是以安全为至高的生存原则，因为他（她）知道，安全是生存发展的基石，是生命生活的底线，他（她）绝不会牺牲安全以换取生活的侥幸。
19、【千古贤文-历史浏览篇】1，讲三皇，说五帝，赞尧舜，美大禹。2，夏商周，民如畜，奴隶制，无天理。3，战国期，文化起，百家鸣，争真理。4，秦始皇，三权立，五统一，奠国基。5，灭秦朝，楚汉争，国人口，亡八成。6，废汉帝，莽称帝，保民生，均田地。7，天大旱，饥民怨，民起义，立东汉。8，三国晋，南北分，随唐合，五代分。9，北魏帝，拓跋宏，倡团结，民族融。10，宋变元，明改清，失民心，输战争
20、秋天，杨树叶子黄了，挂在树上，好像一朵朵黄色的小花；飘落在空中，像一只只黄色的蝴蝶；落在树旁的小河里，仿佛是金色的小船。
21、【家风家训家规】 我看《礼经》。一书，上面有圣人的教诲：为长辈清扫痰或者唾液时应该怎样使用簸箕扫帚，进餐时应该怎样选择匙子、筷子，如何点蜡烛，如何洗手洗脸，都有一定的礼仪规范，说得也特别周详。但这部书已经残缺，不再是全本；有些礼仪规范，书上也没有记载，有些则需根据世事的变化做相应调整，博学通达的君子，自己去权衡度量，自己遵行而推行之，因此人们就把这些礼仪规范称为士大夫风操。
22、不知道从多久起，仿佛一场紧张的拼搏终于渐渐地透出了分晓，田野从它宽阔的胸膛里透过来一缕悠悠的气息，斜坡上和坝子上有如水一般的清明在散开，四下里的树木和庄稼也开始在微风里摇曳，树叶变得从容而宽余。露水回来了，在清晨和傍晚润湿了田埂，悄悄地挂上田间。露岚也来到了坝子上，静静地浮着，不再回到山谷里去。阳光虽然依旧明亮，却不再痛炙人的脊梁，变得宽怀、清澄，仿佛它终于乏力了，不能蒸融田野了，也就和田野和解了似的；……秋天来了！
23、【家风家训古文】 人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之；何况操履艺能，较明易习者也？是以与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。墨子悲于染丝，是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰：“无友不如己者。” ——南北朝颜之推《颜氏家训》。
24、【国学经典《论语》】当然，在孔子看来要想完全达到仁是极不容易的。所以他教人追求仁德的方法，那就是“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《颜渊》）即广泛地学习文化典籍，用礼约束自己的行为，这样就可以不背离正道了。同时也要重视向仁德的人学习，用仁德的人来帮助培养仁德。而仁德的人应该是自己站得住，也使别人站得住，自己希望达到也帮助别人达到，凡事能推己及人的人。即：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。”（《雍也》）
25、风，轻轻地、温和地吹着，是美丽的灰姑娘姗姗而来；树木开始脱下她绿色的夏装，换上了金色的秋装。
26、秋天来临了，天空像一块覆盖大地的蓝宝石。村外那个小池塘睁着碧澄澄的眼睛，凝望着这没好的天色。一对小白鹅侧着脑袋欣赏着自己映在水里的影子。山谷里枫树的叶子，不知是否喝了过量的酒，红得像一团火似的。
27、秋高气爽，蓝蓝的天像擦拭得一尘不染的玻璃，绵绵的云朵雪白雪白，如奶汁一般。
28、【家风家训古文】 父母固人所至亲，子者固人所至爱，然但自亲其亲，自爱其子，而不亲人之亲，不爱人之子，则天下人之贫贱愚不肖者，老幼矜寡孤独废疾者，皆困苦颠连，失所教养矣……故公世，人人分其仰事俯畜之物产财力，以为公产，以养老慈幼，恤贫医疾，惟用壮者，则人人无复有老病孤贫之忧。俗美种良，进化益上，此父子之公理也，——康有为《礼运注》。
29、黄金未为贵，安乐值钱多。鸡饿赶不走，人饿不怕丑。家和贫也好，不义富如何。脚大走路稳，官大表就准。久在江边站，必有望海心。久住令人贱，频来亲也疏。君子交有义，不必常相从。客来主不顾，应恐是痴人。
30、秋雨像淘气的小孩从瓦片上滑下来。
31、人是铁，饭是钢。穷生蚤，晦生疮。去桐油，未见光。洞庭湖，买桨椿。驴子屎，外面光。风前烛，瓦上霜。钱官事，纸道场。穷龙门，富水缸。擎天柱，架海梁。生封公，死封王。槐花黄举子忙。
32、红艳艳的大苹果撩开绿叶往外瞧；金灿灿的柿子像正月十五的灯笼压弯了枝头；小红灯似的枣子在枝头上一闪一闪的；像玛瑙的葡萄一串串的挂在葡萄架上荡秋千；有的荔枝太胖了，把衣服撑破了，露出白白的肚皮，玉米特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；大豆也许太兴奋了，有的竟笑破了肚皮；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上……
33、【家风家训古文】 孔子曰：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。以顺则逆，民无则焉，不在于善，而皆在于凶。德虽得之，君子不贵也。故欲爱其身而弃其宗族，乌在其能爱身也？” 一北宋司马光《四库全书·家范》。
34、一个肯信任别人的人，虽然别人未必全都是诚实的，但是起码自己却先做到了诚实；一个常怀疑别人的人，虽然别人未必都是虚诈的，但是至少自己已经先成为虚诈的人。
35、秋姑娘在苹果树上荡秋千，她像对苹果树施了魔法，把苹果变得又大又红，远远望去，就像片片玉树林挂满了红彤彤的宝石，真惹人喜爱。
36、清晨，晶莹的露珠便会和草叶做游戏，滚来滚去的。用手接一滴，一不小心，露珠便会滚落到地上，一下子不见了，仿佛也和我在玩游戏呢！
37、哈巴狗儿骑不得，背后之言听不得。忌才招致萧墙祸，谦让换得将相与。千年田地八百主，田是主人人是客。良田不由心田置，产业变为冤业折。屋里无灯望月出，身上无衣望天热。临喜临怒见涵养，群行群止见品格。
38、做事必须踏实地，为人切莫图虚务。不顾自身荣与辱，敢为人民鼓与呼。当官不为民做主，不如回家卖红薯。思无过少做无悔事，想有为多读有益书。
39、【家风家训古文】 谘度弘伟，恐汝兄弟未能致也；奇异独达，察汝等将无分也。恭为德首，慎为行基。愿汝等言则忠信，行则笃敬。无口许人以财，无传不经之谈，无听毁誉之语。闻人之过，耳可得受，口不得宣，思而后动。若言行无信，身受大谤，自入刑论。岂复惜汝，耻及祖考。思乃父言，聆乃父教，各讽诵之。 ——西晋羊祜《诫子书》。
40、予人玫瑰，手有余香。欲成大事，必有小忍。欲多伤神，财多累身。欲加之罪，何患无辞。鹬蚌相持，渔人得利。源清流洁，本盛木荣。栽花傍墙，养女像娘。在上不骄，在下不谄。早起三光，晏起三慌。
41、【劝孝歌】 半夜睡醒儿哭唤，打火点灯娘耐烦。或屎或尿把身染，屎污被褥尿湿毯。 每夜五更难合眼，娘睡湿处儿睡干。倘若疾病请医看，情愿替儿把病担。
42、【家风家训古文】 人能忍事，易以习熟，终至于人以非理相加，不可忍者，亦处之如常。 不能忍事，亦易以习熟，终至于睚眦之怨深，不足较者，亦至交詈争讼，期以取胜而后已，不知其所失甚多。人能有定见，不为客气所使，则身心岂不大安宁！ ——宋代袁采《袁氏世范》。
43、【朱子家训】对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。看到美貌的女性而起邪心的，将来报应会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。
44、盖闻：人生在世，富贵不能淫，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。
45、不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。不见棺材不落泪，不到黄河心不死。不怕别人看不起，就怕自己不争气。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。