在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的句子吧,从句法角度说,句子是使最大的语法单位。在平平淡淡的日常中,大家总免不了要接触或使用句子吧,不同的句子在语言环境中的意义和作用大有不同。句子的类型有很多,你都知道吗?全都是小编花尽心思整理出来的老子道德经经典句子[优秀108条]，记得收藏保存多看几遍哦！
老子道德经经典句子 一
1、埏植以为器，当其无有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
2、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
3、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
4、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
5、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德德谟克利特。
6、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，而攻坚强莫能胜之。
7、任何事物都不如习惯那样强有力。——奥维德
8、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
9、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
10、绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
11、善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。
12、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
13、不修身而求今名于世者，就貌甚恶而责妍影于镜也。——颜之推
14、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
15、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
16、天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。
17、有，是万物之所始；无，是万物之所母。
18、我独异于人。
19、虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
20、 谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。
21、人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
22、大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
23、是谓无状之状，无物之象。是谓恍惚。
24、故从事于道者同于道，德者同于德，失者同于失。同于道者，道亦乐得之。同于德者，德亦乐得之。同于失者，失亦乐得之。
25、赢得了世人的尊重，同时赢得了国际友人的援助，这首先是我们的自救，我们的毅力，我们的不屈服换来的，华夏儿女，万众一心，众志成城，又有什么灾难不能战胜，不可战胜，不会战胜。
26、故有之以为利，无之以为用。
27、治大国，若烹小鲜。
28、 人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
29、爱情不分先来后到，但是要有礼义廉耻。
30、出言有尺，嬉闹有度，做事有余，说话有德。人间忽晚，山河已秋，北风呼啸，凛冬将至。
老子道德经经典句子二
1、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。
2、圣人终不为大，故能成其大。
3、习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
4、众人皆有余，而我独若遗，我愚人之心也哉！
5、在世界上一切道德品质之中，善良的本性是最需要的。罗素。
6、企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘形，物或恶之。故有道者不处。
7、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
8、奢侈总是跟随着迷乱，迷乱总是跟随着奢侈。
9、众人皆有以，而我独顽似鄙。
10、狡猾与聪明的差距不是在智力上，而是在道德上。
11、知足不辱，知止不殆。
12、无聊，对于道德家来说是一个严重的问题，因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。
13、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。
14、道冲，而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似若存。吾不知谁之子，象帝之先。
15、知识分子的叫嚣声比他们的力量高千百倍,可是他们是一个出色的晴雨表。
16、中国共 产 党，你是大树。你在风雨中展现自己的魅力，保护脚下的小草，让生命得以延续，让小草免受风雨的摧残，酷日的侵袭，严寒的辱。
17、己所不欲勿施于人，但即便己欲也勿施于人。
18、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
19、只愿每一次追忆，对日常生活也不觉得负疚。
20、圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。
21、中国共 产 党，你是大海。你汹涌澎湃，呼啸万里，你的生命是无屈的，你将顽强地生存和繁衍，不息地追求着光明和幸福。
22、大道废，有仁义;智慧出，有大伪。
23、重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
24、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。
25、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
26、人们对于他人的见解，其实是他们品格的自白。
27、静能制动。沉能制浮。宽能制褊。缓能制急。
28、 慎终如始，则无败事。
29、其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。
30、意志来自道德感和自身利益这两个因素。
31、友谊是精神的融合，心灵的联姻，道德的纽结。佩恩。
32、知识欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人间理想。
33、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
34、宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。
35、人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
36、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。
37、夫唯不争，故天下莫能与之争。
38、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
39、复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
40、知人者智，胜人者有力，自胜者强。
老子道德经经典句子三
1、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。
2、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
3、打破成规，新世界才能出现。——库帕法伯格
4、 信不足焉，有不信焉。
5、道出言，淡无味，视不足见，听不足闻，用不可既。
6、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱 惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。
7、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
8、是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
9、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
10、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
11、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。
12、欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。
13、笑一个吧，功成名就不是目的，让自己快乐，那才叫做意义。
14、道可道，非常道;名可名，非常名。
15、物壮则老，是谓不道，不道早已。
16、见素抱朴，少私寡欲。
17、道德之因此有如此崇高和完美的名声，就是正因它总是伴随着巨大的牺牲。
18、树欲静而风不止，子欲养而亲不待
19、天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。
20、天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。
21、强本而节用，则天不能贫。
22、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。
23、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
24、欲上民，必以言下之。欲先民，必以身后之。
25、持而盈之，不若其以。揣而锐之，不可长保。
26、道德的事实现是由行为，不是由文字。
27、大小多少。报怨以德。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
28、宠辱若惊，贵大患若身。
29、 道德当身，不以物惑。
30、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
31、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
32、有真道德，必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。
33、 服民以道德，渐民以教化。
34、知其雄，守其雌;知其白，守其黑;知其荣，守其辱。
35、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
36、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
37、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
38、天无以清，将恐裂。地无以宁，将恐废。