不管空间的距离或远或近,真挚的友谊是恒久不变的。用以分享生活日常和自己的感悟。你知道什么样的说说才有创意吗?收集了关于规则文艺句【经典90条】的内容,供您参考。
规则文艺句 一
1、同为行车人，相见礼为先。
2、言无二贵，法无两适。--《韩非子。问辩》
3、农历计算及编制规则农历又称夏历、农历、旧历、农历、农历。它在中国已经使用了数千年，是东亚地区的传统历法之一。农历属于阴阳历，平均历月等于朔望月，闰月的设置使平均历年成为回归年，二十四节气的设置反映了季节，所以有阳历的元素。迄今为止，世界上几乎所有的中国人，朝鲜、韩国、越南和早期的日本等国，仍然用农业传统来计算春节、中秋节等传统节日。农历也用茎枝记年，所以每60年重复60甲子。例如，1991年称为新未年，2051年也称为新未年。从汉武帝时期开始，帝位与干同时使用，避免重复。如清同治三年、甲子年。农历也用茎和枝来记录日子。古代史书记载的不是月的日子，而是月的枯枝日。在古代史书中，要找出新月的枯枝日，然后按照枝枝记载的方法，就是初一。中国历代历代历代年鉴，各有千秋。历法不变，改革是计算方法。历史上计算阴历的方法有几十种。好在各个时期的史书都包含了中国历法的计算方法；史书里有“电脑医生万年历”和“复兴万年历”（简称程序，下同）的计算方法，只有这样才能将史实还原到农历。节目上线后，得到了大量网友的支持，也有网友来信或来电询问古今农历的计算问题。现在我专门把这些常见问题知识写出来。让网友们大饱眼福。该程序选择恢复日历及其使用寿命。一、农历（又称：夏历、旧历、中国历、中国历）1、计算和编制农历的常用术语。天球上的位置坐标值被分成360度。在这个系统中，天球被黄道平面分为北半球和南半球。当它移动到270度时，就是秋分和冬至。阳光：月亮在地球和太阳之间运行的那一天称为阳光。平朔：按阴历月平均长度计算，不考虑日月不等；缺点：“包含真正“太阳”的日子有时可能会出现在上个月的最后一天（“暗太阳”，29日或30日），有时会出现在初中的第二天”。丁硕：计算时考虑到了日月不等，每个月的开始以包含真正“新的一天”的那一天为准。冷静：计算没有考虑太阳在黄道上的速度两个节气之间的天数为15.22天。平静：计算考虑了太阳在黄道上的不均匀运动。两个节气之间的天数不同，只有14天，短则16天。冬至日：冬至交接时间的那一天称为冬至日。冬至必须在子月：将冬至日或冬至前的新一天设置为子月第一天的“起点”（注意：起点不一样）作为算命）。建政：在一年的正月，建政的意思是“夏政：夏历正月的建阴[子月为十一月]；殷政：阴历的正月[子月为十二月]，鲁阴历；周正：周历（周朝历）正月简子[子月为正月]；秦正：秦历《转虚历》正月建海[子月为二月]”。集闰：农历1月为1朔望月，月平均天数≈29.53059天，农历12个月和12个月≈354.367天；但1个回归年≈365.2422天，所以阴历十二个月比回归年少≈10.866天，阴历≈2.71771比回归年少一个月。如果不加以调整，几十年后冬夏将颠倒。为了使农历年的平均天数等于回归年农历≈2.71771，必须设置闰月。闰年的设置规则请参考《历代历法编纂规则》。2、历代农历的编制规则：节气：十二个月分为24个节气。清朝（公元1644年）以前，以静能计算，清朝（公元1644年）以后，以定能计算。月度政策规则：新的一天为每个月的起点（当月的第一天）；从新的一天（一个月的第一天）到下一个新的一天（下个月的第一天）有多少天，这个月有多少天。大月有30天，小月有29天；唐朝（公元6年）以前用平朔，唐朝（公元6年）以后用定朔。年度政策和插期规则：冬至必须在子月（银正十一月）
4、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
5、忍人所不能忍，行人所不能行。名："大雄"。故名："大雄宝殿"。即佛也。
6、学龄前儿童在街道或公路上行走，须有成年人带领。
7、身安不如心安，屋宽不如心宽。
8、看完不知道发什么，就按价抄作业！！人群为你分开了！！！
9、"恶"，恐人知，便是大恶。"善"，欲人知，不是真善。
10、是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
11、天网恢恢，疏而不漏。--《管子》
12、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。 7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
13、凡夫转境不转心。圣人转心不转境。
14、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
15、梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
16、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。--《韩非子。八说》
17、心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，
18、一人出车全家念，一人平安全家福。
19、立法令者以废私也，()法令行而私道废。--《韩非子。有度》
20、大路朝天，请走右边。
21、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
22、人生最善良的行为是奉献。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。
23、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
24、酒后驾车，拿命赌博。
25、国法如山，逃逸必捉。
26、一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归；一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。
27、人生最大的羞辱是献媚。人生最危险的境地是贪婪。人生最烦恼的是争名利。
28、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
29、骑自行车应走右侧自行车道。
30、你能把"忍"功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
规则文艺句二
1、人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
2、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3、在人行道内行走，没有人行道的靠路边行走。
4、骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
5、心无交规，路有坎坷。
6、感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
7、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
8、违章超载，得不偿失。
9、乘坐公共汽车应先下后上，勿争先恐后，勿挤逼抢位。
10、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位------莱蒙特
11、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
12、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
13、话多不如话少，话少不如话好。
14、人生最大的罪过是自欺欺人。人生最可怜的性情是自卑。人生最大的破产是绝望。
15、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。
16、处罚违章不留情，看似无情最深情。
17、智者顺时而谋，愚者逆时而动。
18、感激所有使你坚定成就的人。
19、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
20、出了车祸速报警，救死扶伤见真情。
21、凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
22、真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
23、你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢？
24、多门之室生风，多言之人生祸。
25、礼让礼让，人车无恙。
26、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
27、气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
28、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。--张居正
29、人生最高的享受是学佛。人生最大的快乐是念佛。
30、感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
规则文艺句三
1、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
2、人生最可怜的是嫉妒。人生最大的错误是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。
3、违章观念强，安全系数大。
4、感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
5、我宁愿选择高端低价产品，也不愿选择低端高价产品。因为你是送礼物的，不是日常生活中追求送礼物，送礼物当然是为了对方交朋友。(有些宝宝可能会说，这不是和第二条有冲突吗不不不，和同样的价格相比，不同的收入群体可以接受不同的礼品价格~)
6、人生最大的敌人是自己。人生最大的失败是自大。人生最大的愚蠢是欺骗。
7、不以规矩，不能成方圆。------《孟子》
8、人生最大的债务是人情债。人生最大的罪过是杀生。人生最可恶的是**。
9、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
10、事不三思总有败，人能百忍自无忧。
11、学佛就是学做人。佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
12、礼让三先，路畅民安。
13、任何时候都不要送礼物。送礼物一定是有原因的。比如节假日，纪念日之类的，一定要控制次数。不要让对方觉得非他不可，赶紧倒着贴。
14、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
15、积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
16、是非天天有，不听自然无。
17、高速公路，行驶适速。
18、乱穿马路，失道无助。
19、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
20、仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。------元朱震亨《局方发挥》
21、十次肇事九次快，摩托车族当自爱。
22、遵守交通法规，关爱生命旅程。
23、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
24、人生最大的礼物是宽恕。人生最可佩服的是精进。人生最大的财富是健康。
25、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
26、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
27、千里之行，慎于足下。
28、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
29、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。
30、官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。