育儿指南

孟子说的名言(共计111段)

在日常的学习、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的句子吧,今天小编为大家整理的孟子说的名言(共计111段),相信大家一定会喜欢上。

孟子说的名言 一

1、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

2、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。

3、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。

4、道在迩,而求诸远;事在易,而求诸难。人人亲其亲,长其长,而天下平。

5、仁者如射,射者正已而后发。

6、国必自伐,而后人伐之。

7、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。

8、枉己者,未有能直人者也。

9、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。

10、今王与百姓同乐,则王矣。

11、不以规矩,无以成方圆。

12、大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。

13、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

14、寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

15、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。

16、天时不如地利,地利不如人和。

17、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

18、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。

19、上有好者,下必有甚焉者矣。君子之德,风也,小人之德,草也。草尚之风,必偃。

20、仲尼之徒,无道桓、文之事者,是以後世无传焉,臣未之闻也。

21、天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

22、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。

23、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

24、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

25、鱼与熊掌不可兼得,则舍鱼而取熊掌者也。义与利不可兼得,则舍生取义者也!

26、人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。

27、谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

28、争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

29、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。

30、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。非不能也,是不为也。

孟子说的名言二

1、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。

2、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。达则兼济天下,穷则独善其身。

3、为长者折枝,语人曰:“我不能”,是不为也,非不能也。

4、不以文害辞,不以辞害志;以意逆志,是为得之。

5、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。

6、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

7、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。

8、得道者多助,失道者寡助。

9、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

10、民为贵、社稷次之、君为轻。

11、生于忧患而死于安乐也。

12、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

13、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

14、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

15、国君好仁,天下无敌焉。

16、学而不思则罔,思而不学则怠。

17、求则得之,舍则失之,是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求无益于得也,求在外者也。

18、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。

19、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。

20、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也:二者不可得兼,舍生而取义者也。

21、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

22、人有不为也,而后可以有为。人要有所不为,才能有所为。

23、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。

24、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。

25、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

26、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。

27、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

28、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

29、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

30、知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也。

31、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

32、君子周而不比,小人比而不周。

33、庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

34、人之所不学而能者,其良能也;所不虑而知者,其良知也。孩提之童无不知爱其亲者,及其长也,无不知敬其兄也。亲亲,仁也;敬长,义也;无他,达之天下也。

35、人有不为也,而后可以有为。

36、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

37、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

38、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?

39、无恒产而有恒心者,为士为能。若民,则无恒产,因无恒心。

40、穷则独善其身,达则兼善天下。

孟子说的名言三

1、爱人者,人恒爱之。敬人者,人恒敬之。

2、人有不为也,而后可以有为也。

3、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。

4、君子可欺之以方,难罔以非其道。

5、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

6、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。

7、rdquo;斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。

8、人之有德慧术知者,恒存乎疢疾。独孤臣孽子,其操心也危,其虑患也深,故达。

9、道之以德,齐之以礼,有耻且格。

10、仁言不如仁声之入人深也,善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。

11、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

12、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

13、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

14、父母在,不远游,游必有方。

15、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

16、厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。

17、工欲善其事,必先利其器。

18、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?

19、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

20、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

21、权、然后知轻重;度、然后知长短。

22、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

23、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

24、颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。

25、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

26、易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

27、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。

28、慎终,追远,民德归厚矣。

29、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。

30、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。

31、人有恒言,皆曰‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

32、权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。

33、心之官则思,思则得之,不思则不得也。

34、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。

35、形色,天性也;惟圣人然后可以践形。

36、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。

37、责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。

38、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

39、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

40、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

41、劳心者治人,劳力者治于人。