您是否想发朋友圈感慨时却不知道说什么呢？那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢?全都是小编花尽心思整理出来的孟子学习名言【通用116段】，记得收藏保存多看几遍哦！
孟子学习名言 一
1、万取千焉，千取百焉，不为不多。
2、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
3、不义而富且贵，于我如浮云。
4、孟子言且令臣庶皆後去其仁义，而先且以自利，则不交相杀夺，故不足自饱餍。言必杀夺。
5、言定天下者一道，仁政而已，不贪杀人，人则归之，是故文王视民如伤，此之谓也。
6、君子有三乐，而王天下不与存焉。
7、人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
8、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
9、慎终，追远，民德归厚矣。
10、法语之言，能无从乎？改之为贵。
11、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
12、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
13、老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼。
14、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。
15、明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。
16、爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。
17、鱼与熊掌不可兼得，则舍鱼而取熊掌者也。义与利不可兼得，则舍生取义者也！
18、生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。
19、谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
20、君子量不极，胸吞百川流。
21、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。
22、天命之谓性，率性之谓道。
23、国必自伐，而后人伐之。
24、道在迩，而求诸远；事在易，而求诸难。人人亲其亲,长其长,而天下平。
25、枉己者，未有能直人者也。
26、孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。为天子父，尊之至也；以天下养，养之至也。
27、王知夫苗乎？七、八月之间旱，则苗稿矣，天油然作云，沛然下雨，则苗氵孛然兴之矣。其如是，孰能御之。
28、为长者折枝，语人曰：“我不能”，是不为也，非不能也。
29、人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。
30、天时不如地利，地利不如人和。
孟子学习名言二
1、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。非不能也，是不为也。
2、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
3、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
4、厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
5、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
6、人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。
7、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也；不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。
8、人有不为也，而后可以有为。
9、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
10、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
11、不耻不若人，何若人有。
12、君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远包厨也。
13、体有贵贱，有大小。无以小害大，无以贱害贵。养其大者为小人，养其大者为大人。
14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
15、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
【yuerzhinan.com育儿指南】16、不以规矩，无以成方圆。
17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
18、惟孝顺父母，可以解忧。
19、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。
20、君子之守，修其身而天下平。
21、心之官则思，思则得之，不思则不得也。
22、鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
23、其交也以道，以接也以礼。
24、事君，敬其事而后其食。
25、求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
26、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
27、诸侯之宝三：土地、人民、政事。宝珠玉者，殃必及身。
28、填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？
29、学而不思则罔，思而不学则怠。
30、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
31、假使上至下至於士庶人，皆且取其利益，而国必危乱丧亡矣。王以国为问，大夫以家为问，士庶人以身为问者，王称国，故以国问；大夫称家，故以家问；士庶人无称，故以身问而已。
32、夫子言之，于我心有戚戚焉。
33、大人者，不失其赤子之心者也。
34、兽相食，且人恶之，为民父母，行政不免於率兽而食人，恶在其为民父母也。
35、不以规距，不能成方圆。不以六律，不能正五音。
36、权然后知轻重，度然后知长短，物皆然，心为甚。
37、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
38、权，然后知轻重；度，然后知长短。
39、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
40、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。
孟子学习名言三
1、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。
2、虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。
3、达则兼济天下，穷则独善其身。
4、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。
5、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
6、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
7、仰不愧于天，俯不怍于人。
8、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
9、乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
10、责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。
11、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
12、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
13、无恒产而有恒心者，为士为能。若民，则无恒产，因无恒心。
14、彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌。
15、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。
16、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
17、求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
18、君视臣如手足，臣视君如父母；君视臣如草芥，臣视君如仇寇。
19、父母在，不远游，游必有方。
20、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。
21、仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以後世无传焉，臣未之闻也。
22、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？
23、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
24、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
25、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。达则兼济天下，穷则独善其身。
26、知其说者之於天下也，其如示诸斯乎也。
27、民为贵，社稷次之，君为轻。
28、不以文害辞，不以辞害志；以意逆志，是为得之。
29、君子有诸已，而后求诸人。
30、【育儿指南yuerzhinan.com】穷则独善其身，达则兼济天下。
31、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
32、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
33、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道，国家安宁，故得有此以为乐也。不贤之人，亡国破家，虽有此，亦为人所夺，故不得以为乐也。
34、劳心者治人，劳力者治于人。
35、工欲善其事，必先利其器。
36、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
37、生，我所欲也；义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。士贵立志，志不立则无成。说大人则藐之，勿视其巍巍然。
38、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
39、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
40、颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。
41、道之所在，虽千万人吾往矣！
42、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。
43、王无罪岁，斯天下之民至焉。
44、桀纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。
45、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬；行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。
46、如千乘夺取万乘，百乘夺取千乘，然後为饱足也。