自二胎政策放开以来，许多家庭都迎来了新成员，但是有一个问题，或许很多人绕不过去，老二到底跟谁姓，是父亲还是母亲？
跟父姓者认为，这是传统，有什么好商量的？虽然自己没有万贯家财，但是这是一种传承。所谓传承，就是一代代的延续。愚公移山中的那位老爷子，就是这样的思维----子子孙孙无穷匮也”，这也是他的动力。
跟母姓者认为，怀胎十月，我身上掉下来的肉，凭什么不能跟我姓？
目前，江浙一带许多家庭施行了一个折中的方案，女不称嫁男不叫娶，是为两家并一家。结婚前，两家商定好，如果生了两个孩子，老大跟谁姓，老二跟谁姓。
本质上讲，这种方案，还是基于姓本位”的考量。
1、姓是家族符号姓，其实是一种符号，说的更确切一点，在早期，是一个部落的标记。它产生的时间很早，完全是史前文明的东西，是由图腾演化而来。一些古老的姓，比如著名的上古八大姓----姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊，仔细观察，你会发现有一个共同点，都带有女”部首，这说明，姓在母系氏族社会就有了。
后来，随着社会的发展和人口的繁衍，在姓的基础上又衍生出了氏”。它的来源有多种途径，其中，封地或采邑是最重要的一种。我们在看《东周列国志》的时候，经常被里面的人名搞糊涂，举个例子，晋国大夫士会，本姓祁，士是他的氏，随、范是他的封地，所以他又被人称为随会、范氏。
再比如，秦穆公娶了晋献公与齐姜所生的女儿伯姬（晋文公重耳的妹妹），伯姬从此改称穆姬，后来，秦穆公扶持重耳，将自己宠爱的女儿怀嬴嫁给了他，在重耳即位为晋文公后，怀嬴就成了文嬴。
所以古代的通俗做法，就是女子结婚后，姓氏从夫。这个习俗，目前在东南亚很多地区依然得以保留。
说古人，可能没感觉，下面说一个和我们切身相关的一个例子。
我们为何被称为炎黄子孙呢？
就是因为姓氏！
上古八大姓，其中排在前面两位的分别是姬、姜。为什么是它们两个呢？从姓的繁衍角度讲，这两个姓称得上是始祖了。
武王伐纣后，开始分封天下，姬姓成为国姓，它随后又繁衍出了众多其它姓。当时分封了53个姬姓诸侯国，比如鲁国、郑国、曹国、卫国......于是，鲁、郑、曹......等姓跟着诞生了。
截止目前，由姬姓直接演化过来的姓，达到了411个，而《百家姓》总数也不过504个而已。由这411个姓繁衍出来的其它姓，就更不可胜数了。
同样，姜姓也繁衍了众多姓，比如吕、崔、高、丘等，它发展了102个姓。
上古五帝，少昊、颛顼、帝喾、尧、舜，夏商周三代祖先皆姓姬，而他们，都是黄帝的子孙，黄帝住在姬水边上，便以姬为姓，姜则是炎帝的姓。站在这个姓的角度上，我们全是炎黄子孙。
既然姓是一种符号”，同族之人肯定符号”相同。
明白了这个道理，我们再看看平时的称呼，正是体现了婚姻中的男女之别。和女方有关的亲属，一般会加个表”，比如表舅、姑表姨母，和男方有关的一般直接称呼就是了，比如堂兄弟，堂”，在这里其实隐含着并列”的意思。即便是结婚的女儿，她的孩子，也被娘家人称为外甥”、外孙”。
2、姓氏对于婚姻的作用提起古代婚姻，很多人就想到表兄妹”，实际上，古代还真没有那么多表兄妹结婚。比如，那个写下千古情词《钗头凤》的陆游和唐婉，一度传闻两人是表兄妹，但是这两家确实没有一点血缘关系，相反，陆游和唐婉后嫁的丈夫赵士程则存在着八竿子可能打着的亲戚关系。
现代医学的研究结果也证明，血缘关系越近，各种隐性疾病爆发的几率也就越大。关于这点，有人给出了实际案例。
中世纪的时候，欧洲贵族认为，只有贵族之间联姻才能保持其血统的高贵与纯洁，于是，这种观念支配着各国皇室不停的联姻，最后，结果都知道了，各种重症爆发，血友病、痴呆儿全来了，因为这种操作，哈布斯堡家族也走到了尽头。
欧洲人近亲繁衍，保持了很长的时间，至少在那个埃及艳后克利奥特帕拉七世就开始了。如果他们早点看到中国的《通志.氏族略》，也就不会开启这种模式了。
三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通
古人将同姓不可婚姻，列为一种伦理纲常，并且给出了两点理由：一是同姓不婚，惧不殖也”。在没有生物学的古代，前人居然提出了如此精准的结论！二是从人性心理的角度出发，避免内部损耗。
关于这个理论，古人在《晋语》里有记载：
同姓则同德，同德则同心，同心则同志，同志虽远，男女不相及；畏黩故也。黩则生怨，怨乱毓灾，灾毓灭姓。是故娶妻避同姓，畏乱灾也
比如说，同姓里有个女孩子很漂亮，族里必然有人开始惦记”，甚至会引发族内火并。其结果就是严重削弱了族群的力量，被外人乘机下手。
古代没有DNA测序技术，姓氏就成为唯一的辨识标记，同姓不婚，至少在理论上可以做到避免近亲结婚以及由此带来的后果。作为辅助手段，各家族谱，有的甚至能传承上千年，它们互相作用，最大程度的保持了基因的纯洁性。
小结春秋战国，关于姓氏还有一段有意思的故事----秦赵同源。耳熟能详的赵氏孤儿”，赵氏，其实姓嬴，和秦国的嬴政是本家，其先祖嬴飞廉是黄帝五世孙伯益之后。在嬴政兼并诸侯的时候，赵国最难打，毕竟，骨子里的东西，打断骨头连着筋呢，这就是血性的遗传”。
所以，古人还提出，五服不婚的说法。
姓，可谓是古人与今人联系的纽带，或者用现在时髦的话说，可以叫做文化密码，密码改了，很多东西就对不上号了。说到根上，古人把姓当成了一种樊篱，或者说是护城河，河的两边皆是美景，只是这河趟不得。