建筑物房屋东经北纬是什么意思

您好，经线：连接南北极的线，指示南北方向；是半个圆
从0度经线以东为东经，以西为西经；
纬线：指示东西方向，自赤道向南北两极逐渐缩短。是一个圆且相互平行。
赤道向南极为南纬，赤道向北为北纬
望采纳

东宫是什么意思？

东宫 基本解释： --------------------------------------------------------------------------------封建时代太子住的地方，借指太子。 词语分开解释： --------------------------------------------------------------------------------东 : 东（東） dōng 方向，太阳出升的一边，与“西”相对：东方。东经（本初子午线以东的经度或经线）。 详细>>宫 : 宫 gōng 房屋（封建时代专指帝王的住所）：宫室。宫廷。宫殿。宫观（gu刵 ）（ａ．供帝王游乐的离宫 详细>>

参商永离是什么意思呀？

古人把天上分为二十八星宿，其中有商星（心宿）、参星（参宿），相距很远。 参商现在有两个意思，一是意见相左，一个说往西，一个说向东，一个说走南，一个说闯北，还有一个说原地不动，“意见参商”；二是相隔很远，不易相见，杜甫有诗“人生不相见，动如参与商”。 在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说时代的古帝王，叫帝喾，据《左传·昭公元年》，帝喾有两个儿子叫阏伯与实沈，兄弟俩互不相容而不断寻衅厮杀。于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派实沈去大夏主观参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见。 实际上夏族对参的认识有更深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平快看不见的时候，恰是大地回春之际。参去寒冬尽，农家备耕忙。它成为夏族观象授时的重要依据。 参与大火都是古代妇孺皆知的星相。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上。其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种，主要的原因，就是每当它于黄昏后出现于东方时，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。可以说，在我国传说的三代，它是天空中一朵红色的报春花。北斗七星的斗柄连线，大约指向大火，故大火黄昏初见之际，北斗就指向东方。 对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期，后来，由于测量了子午线，并观测星是否到了子午圈，预报季节的准确度得到了提高，天文学取得了长足的进步。直到公元前11世纪，大火仍然是人们报时的一个依据，但内容又改变了。《诗经·豳风·七月》中有“七月流火，九月授衣”。七月黄昏，大火越过子午线流向西天下沉的时候，妇女们就该赶制棉衣，为亲人们准备冬装了。 西周时期，人们关于天象的知识更多了。《诗经·鄘风·定之方中》说：“定之方中，作于楚宫……揆之以日，作于楚室。”诗中，“定”指像锄头的四颗星，它们是室宿二星和壁宿二星，四星组成一个长方形。每当农事基本结束的时候，黄昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天，正是营造房屋的大好时光。说到星，还有一句，诗经上说，“七月流火”，可千万别念成huo3，应该念hua1。是说到了七月，“大火”星逐渐偏西，这是天道规律，人不能左右。 现在好多人（包括少数主持人）都以为是形容夏天天热。有一句话，叫“习非成是”，假设大家都这样认为了，说不定就成为形容天热的话了。目前来说，还是用“骄阳似火”来形容天热牢靠。

“东西相隔永参商”什么意思？

1、三句分别出自金庸《倚天屠龙记》中第30、29、20回的回目名字。2、古人把天上分为二十八星宿，其中有商星（心宿）、参（shēn）星（参宿），相距很远。 参商现在有两个意思，一是意见相左，一个说往西，一个说向东，一个说走南，一个说闯北，还有一个说原地不动，“意见参商”；二是相隔很远，不易相见，杜甫有诗“人生不相见，动如参与商”。 在古代的传说中，阏伯和实沈的故事是具有天文背景的一个。高辛氏是传说时代的古帝王，叫帝喾，据《左传·昭公元年》，帝喾有两个儿子叫阏伯与实沈，兄弟俩互不相容而不断寻衅厮杀。于是帝喾派阏伯往商丘去主管大火，因此大火也叫做商星；派实沈去大夏主观参星。参和商在天空中恰好遥遥相对，一个升起，另一个就会落到地平线以下，他俩从此再也不能见面了。他们死后，成为参商二神，还是永远不能相见。 实际上夏族对参的认识有更深刻的原因，每当参于黄昏后落向地平快看不见的时候，恰是大地回春之际。参去寒冬尽，农家备耕忙。它成为夏族观象授时的重要依据。 参与大火都是古代妇孺皆知的星相。公元前2400年左右，大火在春天傍黑时出现于东方地平线上。其光荧荧，好似东方远处的一团火焰。它之所以引起人们的注意，不单是因为它亮，也不光因为它酷似原始社会中极为重要的火种，主要的原因，就是每当它于黄昏后出现于东方时，它就像是特意来点燃人们盼望播种的希望之火。可以说，在我国传说的三代，它是天空中一朵红色的报春花。北斗七星的斗柄连线，大约指向大火，故大火黄昏初见之际，北斗就指向东方。 对大火和北斗的观测延续了很长的历史时期，后来，由于测量了子午线，并观测星是否到了子午圈，预报季节的准确度得到了提高，天文学取得了长足的进步。直到公元前11世纪，大火仍然是人们报时的一个依据，但内容又改变了。《诗经·豳风·七月》中有“七月流火，九月授衣”。七月黄昏，大火越过子午线流向西天下沉的时候，妇女们就该赶制棉衣，为亲人们准备冬装了。 西周时期，人们关于天象的知识更多了。《诗经·鄘风·定之方中》说：“定之方中，作于楚宫……揆之以日，作于楚室。”诗中，“定”指像锄头的四颗星，它们是室宿二星和壁宿二星，四星组成一个长方形。每当农事基本结束的时候，黄昏后在子午圈附近就能看到定星。定星中天，正是营造房屋的大好时光。 说到星，还有一句，诗经上说，“七月流火”，可千万别念成huo3，应该念hua1。是说到了七月，“大火”星逐渐偏西，这是天道规律，人不能左右。 现在好多人（包括少数主持人）都以为是形容夏天天热。有一句话，叫“习非成是”，假设大家都这样认为了，说不定就成为形容天热的话了。目前来说，还是用“骄阳似火”来形容天热牢靠。

地形图上 砖2 砖 表示什么意思

砖表示没有钢筋混凝土柱梁的砖房屋，砖2表示两层的转房屋。
砖是建筑用的人造小型块材，分烧结砖（主要指粘土砖）和非烧结砖（灰砂砖、 粉煤灰砖等），俗称砖头。
粘土砖以粘土（包括页岩、煤矸石等粉料）为主要原料，经泥料处理、成型、干燥和焙烧而成。中国在春秋战国时期陆续创制了方形和长形砖，秦汉时期制砖的技术和生产规模、质量和花式品种都有显著发展，世称“秦砖汉瓦”。



扩展资料

1、地形图的梯形分幅和编号
地图的梯形分幅又称国际分幅，由国际统一规定的经纬线为基础划分的。由于子午线向南北极收敛，因此，整个图幅呈梯形。其划分的方法和编号，随比例尺不同而不同。
2、1：100万地形图的分幅和编号
国际1：100万地图的标准分幅是经差6°和纬差4°，由于随着纬度增高地图面积迅速缩小，所以规定在纬度60°到76°之间双幅合并，即每幅图包括经差12°，纬差4°；在纬度76°到88°之间由四幅合并，即每幅图包括经差24°，纬差4°；纬度88°以上单独为一副。
1：100万地形图的分幅是从地球赤道(纬度0°)起，分别向南北两极，每隔纬差4°为一横行，依次以字母A，B，C，D，…，V表示；由经度180°起，自西向东每隔经差6°为一纵列，依次用数字1，2，3，…，60表示。如图10-1所示为东半球北纬1：100万地图的国际分幅和编号。
每幅图的编号，先写出横行的代号，中间绘一横线相隔，后面写出纵列的代号。如北京某处的纬度为北纬39°56’，经度为东经116°22’，则该点所在的1：100万比例尺图的图幅号是J—50。
参考资料来源：搜狗百科-地形图

房子缺西北角怎么化解

西北缺角，主男主人不愿回家，赚钱艰难，另外还影响家人的喉，鼻，肺，可在西北方摆铜器，铜钟，注意！！一定是真铜的，不是镀铜，仿铜。这样就无虞了。 从堪舆学的角度来说，房子缺角不是一件小事，会影响居住者的运气和健康，所以，一定要用吉祥物来填实助吉。 漫画：张建辉 现代房子的设计五花八门，各种格局都有，房子缺角更是比比皆是，很难找到一个方正一些的房子。房子就犹如人的身体一样，缺了哪一部分都会给生活带来一些不利的影响，如果这个角是非常重要的，更是会影响到居住者的家庭、事业甚至健康。那么，面对已经存在的房屋缺角，我们又该如何弥补缺陷和化解不利影响呢？不妨听听广州周易应用研究会特约顾问罗裕怀老师的建议。 中国传统文化认为，所有的事物都是独立的太极，有太极就有八卦九宫。拿房子来说，以房子的中心为太极点，中间部分为中宫，以子午线分南和北，北面属于坎宫(卦)、南面属于离宫(卦)、东面属于震宫(卦)、西面属于兑宫(卦)、东北面属于艮宫(卦)、西南面属于坤宫(卦)、西北面属于乾宫(卦)、东南面属于巽宫(卦)。每一个宫都有自己的五行属性，并代表不同的寓意，缺了哪一部分都不是特别好，最好是不缺角。 缺正东 影响：东为震卦，主长男，缺这个角也就是对家中长子不利，主要表现在意外灾祸和人事纠纷。

为什么街道走向与子午线成30度至60度的夹角.房屋的采光条件会好呢?向我解释一下.

我觉得考虑的是街道边用户的采光问题，阳光的光照效率在一天中不同，中午时在正南方，太阳高度角最大，效率最高，如果街道是正南北方向的话，中午很大一部分光照都浪费了，所以要有一些角度，至少把高效的那些利用了

风水中坎宅一静宅四动宅六变宅什么意思？？？

所谓静宅，为一整体结构的房屋，可以是一间，也可以是几间，但无院落。应在房屋的中间放罗盘，定准二十四山向，看主在某宫某字，门在某宫某字，灶在某宫某字，以断吉凶。

　　如何用罗盘分析动、变、化宅

　　所谓动宅是指有前后五井以内的房宅；所谓变宅是指前后十井以内的房宅；所谓化宅是指第五井和第十井房宅的变化。动、变、化宅的看法，指有院落的，在院落和大门的中间下十字线，将罗盘放在十字正中，定准二十四山向，看大门在卦象中是何宫为何字，属东四宅还是西四宅，则大门即可定矣。再到高大房院的正中，下一罗盘，用线牵到高大房子的门的正中，看其在何宫为何字，则其宅主可定。再到厨房院中下一罗盘，看灶房门在某宫某字，属东四灶还是西四灶，则灶可定。然后将门主灶三者合笼，以断吉凶。

　　如何用各具一太极法定门、主、灶

　　此图1、在该院的中心下罗盘，确定院门位于乾方，故可定此为西四宅。由此可见，居此院住宅的主人应为西四命。

　　图2、在该住宅到围墙的中心下罗盘，得知此宅门为座东朝西的兑门。

　　图3、在厨房门到面前的围墙的中心下罗盘，看灶房门在离宫。按门生主、主生灶、灶生门的原理，此宅门应为西四命，宜为土可生金，而不可为水，因水为坎卦为东四命，出现命宅不符的情况，应慎之。此图灶门设在离位，和房主形成命局不符，故应改之，改为座南朝北，门开朝 西，则吉。

　　由于八卦中一卦管三宫（如下图），八卦管二十四山向，因此，不论一院二院三院，还是十院八院， 也不论是前院后院，左院右院，总以最高大者为主房，高大的标准以屋脊来论，并不专以正房论高大。即在高大房的正院中，下一罗盘，看高大的房子的大门在八卦的何宫为何字，即为该主。至于大门，要看主在卦中的吉凶情况，非看此门不可。对于灶，是以灶的房门定灶，而非以灶门定灶。各具一太极的看法，就是各院布各院的八卦，取其吉凶，又合笼起来，看门主灶之间的生克关系，断其吉凶，可以摆八八六十四 门，八八六十四主，八八六十四灶，万法不离其中，此乃真看阳宅之妙诀。

　　此八卦图为八方位，即正北、东北、正东、东南、正南、西南、正西、西北八方。每一方位有45度，按子午线分，正北的左右侧各22.5度。如将每一方位按15度再分三区，就是24山向。

　　如何识别一幢楼吉凶情况。

　　对于楼房，则用巧翻八卦的方法来分析一幢楼房的情况，五层以内用动宅分析法，十层以内用变宅分析法，第五层、第十层用化宅分析法，更高的楼房也是此规律，万变不移其中。按照金木水火土五行的原理往上番。（注：第一层 从座向布古法游年图以定大门，第二层的门要与第一层相生或相比，第三层的门要与第二层的门相生或相比，第四层的门要与第三层的门相生或相比，第五层的门要与第四层的门相生或相比。）六层七层八层九层为变宅至十层为止，不管多少层，逢五逢十均为土，土能化万物而生故称化宅。

　　识别方法：

　　一是看游年图上门是吉星还是凶星，二是将各宫的情况进行分析，看五行是否得位。然后从门上起用巧番八卦法，从第一层大门所处的宫的五行相生往上番，则各层吉凶情况一目了然。如第一层位于延年吉星宫，五行为金，第二层应为文曲水，第三层应为贪狼木，第四层应为五鬼火，第五层应为天医土；到了第六层又回过头来为延年金，第七层为文曲水，第八层为贪狼木，第九层为五鬼火，第十层为天医土；周而复始，即便是再高的楼房也是一样。

　　注意点：如果三吉星座偏宫，第一层五行为金，则为绝命金，第二层还是文曲水，第三层是辅弼木，第四层是五鬼火，第五层是祸害土。循环往复。还有一种用双木双土双金巧番八卦的方法，主要用于七层八层以上的房宅。如第一层为贪狼木，第二层为辅弼木，第三层为五鬼火，第四层为天医巨门土，第五层为祸害土，第六层为延年金，第七层为绝命金，第八层为文曲水，依次类推。主要以三吉星来定生旺形势。

　　例如，一幢楼房是座北朝南，即子山午向，共三间五层。那么，在房宅的中心从坎宫伏位布游年图，为坎五天生延绝祸六，得知东、东南、南三方位为吉门，一般座北朝南的房子的门开在南方位，为延年门，从第一层的“延年”门上向上巧翻八卦，第二层为“六煞”水星，第三层为“贪狼”木星，第四层为“五鬼”火星，第五层为“天医”土星。

　　例如：有一幢六间十二层座北朝南的楼房里住着72户人家，这些人家的情况怎样呢？严格讲，各家有各家的情况。下面，我用巧翻八卦的方法来分析1到12层各户的情况：

　　首先，按古法游年图布局，南门为延年吉星，为金星，第二层的门应为“六煞” 水星，第三层应为“贪狼”木星，第四层应为“五鬼”火星，第五层应为巨门“天医”土星，到第六层应与第一层相同，一六为延年金星，二七为六煞水星，三八为贪狼木星，四九为五鬼火星，五十为巨门天医土星。再向上翻，第十一层为延年金星，第十二层为六煞水星。以上是按金木水火土五行每五层巧翻一次八卦的方法，分析十二层人家的情况。 那么，在同一层次，是不是情况一样呢？我认为，情况应该大致相同，所不同的是各户的当家人的五行是否与门相生，是否与灶相生？这是决定各户情况不一的主要原因。

　　注意点：在验证过程中，要注意山谷之中的房宅与平原地区的房宅有所不同，山谷以峦头为主，城市则以宅法为主，凡在吉位开门立主安灶包括灶口在内相符的，没有不验，可在三年中大吉大利，可以一试。

　　动四宅的正门看法：

　　如果我们住的是私房或公房只要是平房，则可用静宅分析法；如果住的是楼房中的套间房，我们应如何识别这幢的每一户人家的吉凶呢？我以为，只要懂得动宅四隅门的看法，就不难了。动宅四隅“乾坤艮兑”向。开四隅正门。俱用巧番八卦。从坐山主房的正门上起游年。向上依次相生，到了主房的那一层是何星。即依该星定位。

　　看主房上星之吉凶。若门偏一旁。方法一样，都是从门上起游年。顺数向上番。不论房子几层，有一层算一星。如兑主艮门动宅，即从艮上起游年，到震宫是六煞。第一层即算六煞水星。二层生气木。依次生进。余者类推。 四正“子午卯酉”向。开四正门。俱用四正番金。从主房起游年。倒向上。看得何星即依该星挨次生进，番至主房看为何星，吉凶自定。