回春功有哪些

第一式 回春功
第二式 上元功
第三式 八卦功
第四式 鹏翔功
第五式 龙游功
第六式 凤舞功
第七式 龟缩功
第八式 蟾泳功
第九式 猫扑功
第十式 天地功
第十一式 庆寿功
第十二式 还童功

道家回春功早晚各练一次可以吗?只练第一式可以吗？

气功，任何一个功法，里面的任何一式，都是可以单独长期练习的。不过，道家回春功也不长，练习一次下来，也不超过20分钟，你要是有时间，坚持练完也不错呀

什么是回春功？

回春功是道家秘传的养生长寿功法,在一定程度上具有促使人的机体回复青春的功力,本势功法既有回春之力,又冠于诸功之首,因而名为“回春功”。

道家三省门下和全省门下有什么区别

是三清门下与全真门下吧，一般而言道家分全真正一两大派，而三清是道教最高尊神，所谓三清门下指的是有道教三清信仰的道教信徒，这之中自然包括正一弟子，而全真派是元朝王重阳创立的一个道门，也是以三清信仰为主，入教不可结婚，全真门下就是指全真派的所有弟子，两相比较三清门下的范围更大些。。。。

道教的三清是那三位啊

道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊:其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。

各种道家养生、静心之法

养生之术有四：一是少私。私是万恶之源，百病之根。少私多寿。二是寡欲。纵欲必招祸染病。寡欲多寿。 三是清静。庄子认为静默祛病。清静多寿。四是豁达。他认为安时而处顺，哀乐不能入。豁达多寿。

道家中皇之透是什么意思

中皇应该是道家的玉皇昊天上帝（有很多种叫法），这个是道家创造的人格之神，应该是以昊天为本尊的修炼体系，道教中的中脉理论与修法，内丹学中比较特殊的修法。
气功界许多朋友将'中黄直透'当作仙家上乘密法，孜孜以求，以为此法就是佛家成密中能'即身成佛'的'中脉修炼'法，也以为中黄就是中脉。其实中黄是指人体正中间的一个部位，而中脉是指人体上一条脉道，二者是有区别的。中黄，又叫黄中、黄道，黄庭、中宫、正位中黄宫、黄婆舍

道教三不问都是哪三不问？

一不问寿，二不言俗事，三不拉家常籍贯。
因为自古以来佛道各有讲究，佛家言名不言姓，道家言姓不言寿，故有“佛不言姓，道不言寿”之说。道教出家道士下穿云鞋白袜，上着青蓝道袍，满发大领是继承了大汉民族汉唐之遗风；佛家禅宗弟子皆姓释，道教出家弟子仅改名号不改姓，与佛家相反。道家本来是看淡生死，修行的目的是求得解脱，超脱生死，认为生与死仅是生命在瞬间的转换，小小的轮回。修道者不在乎年纪的大小，故忌问寿。出家之人因为看透种种繁杂之事对人产生的烦恼，令人智昏，故出家以求清静，若再问俗家六亲锁事，重提烦恼，犯了出家人的忌讳。世俗之人一见面就问：“你多大年纪了？结婚了吗？出家父母同意吗？家里还有什么人？”等，一听是老乡就赶紧套近乎，称兄道弟而道俗不分。