至字的五行属什么

至(至)
姓名学解释：【英雄慷慨，性刚多灾，中年劳，晚年吉祥。】
民俗五行：土 音律五行：火 姓名学笔画：06 简体笔画：06 拼音：zhì
至<动>
(象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义:到来,到达)
同本义(上古时期多用“至”,中古时期多用“到”) [arrive;reach]
至,鸟飞从高下至地也。――《说文》
凤鸟不至。――《论语》
至,到也。――《字林》
至,到也。――《广韵》
王朝至于商郊牧野。――《书·牧誓》
我征聿至。――《诗·豳风·东山》
远道不至。――《墨子·辞过》
故不积跬步,无以至千里。――《荀子·劝学》
至则行矣。――《论语·微子》
至则无可用。――唐·柳宗元《三戒》
风雨骤至。――汉·王粲《登楼赋》
民至老死不相往来。――《老子·小国寡民》
孝武帝时,至代相。――《史记·李将军列传》
至通州,几以不纳死。――宋·文天祥《<指南录>后序》
富者不能至。――清·彭端淑《为学一首示子侄》
前狼又至。――《聊斋志异·狼三则》
至子之世。――清·洪亮吉《治平篇》
又如:至旦(到天明);水流至足;至竟(到底;毕竟);至止(到达,到来。止,语气词);无微不至;自春至冬;由东至西;至于(到;达到);至乎(至于。到;达到);至至(达到,道的最高境地);至到(指程度达到极点;到)
来;去 [come;go]
至,来也。――《玉篇》
君子是以知桓王之失郑也…己弗能有,而以与人;人之不至,不亦宜乎!――《左传·僖公五年》
至 <形>
形容事物的尽善尽美。犹言最好、最高、最大 [perfect;best;first-rate]
至人无己。――《庄子·逍遥游》
色愈恭,礼愈至。――明·宋濂《送东阳马生序》
吾爱汝至。――清·林觉民《与妻书》
又如:至心(极为诚恳的心意);最骏(最好的骏马);至意(极深远的用意);至情(极其真实的思想感情);至理(极深的道理);至材(极佳的才能);至治(最完善的政治);至德(最高尚伟大的德性)
深 [deep]
日,君以骊姬为夫人,民之疾心固皆至矣!――《周语》。韦昭注:“至,深也。”
又如:至虑(深思熟虑);至戒(犹深戒);至契(交情极深的朋友)
得当;恰当 [proper;suitable]
不知逆顺之理、小大至不至之变者也,未可与及天下之大理者也。――《荀子·正论》。杨倞注:“至不至,犹言当不当也。”
亲近 [close;intimate]。如:至戚(最亲近的亲属)
真挚;诚挚 [honest]
唯天下至诚,为能尽其性。――《中庸》。朱熹注:“天下至诚谓圣人之德之至,天下莫能加也。”
又如:至诚;至友
周到 [con siderate;thoughtful]
或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。――明·宋濂《送东阳马生序》
至 <副>
大 [great;maximum]
至哉坤元,万物资生。――《易·坤》
又如:至贤(大贤。指极有贤德的人);至砀(极广大)
极;最 [very]
材之不逮至远也。――汉·贾谊《治安策》
陵见其至诚。――《汉书·李广苏建传》
古之治天下,至纤至悉也。――贾谊《论积贮疏》
罪至重而罚至轻,庸人不知恶矣。――《荀子·正论》
又如:至公(最公正);至足(极充足);至大至刚(广大无限而刚健不可屈挠);至大无外(大到极点,外无以加);至小无内(小到极点,内无余隙);至公无私(公正到极点,丝毫没有私心);至清(极其清澈)
一定;必 [certainly]
衡曰:“顾当得不耳,何至上书?”――《汉书·匡衡传》
竟,竟然 [unexpectedly]
先生之巧,至能使木鸟飞。――《韩非子》
至 <名>
夏至、冬至的简称 [solstice]
凡分、至、启、闭,必书云物。――《左传·僖公五年》
又如:至节(冬至或夏至);至日(指冬至日,夏至日。冬至昼最短,夏至昼最长)
至道。道家多以指最玄妙精深的道理 [very reason]
今背其本而求其末,释其要而索其于祥,末可与言至也。――《淮南子·本经训》
又如:至精(我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在)
道德高尚的人;圣人 [saint]
道者,圣之所吏也,至之所得也。――《鹖冠子》
又如:至人(道家指超凡脱俗,达到无我境界的人;思想或道德修养最高超的人)
准则 [standard;criterion]
民生而有习有常,以习为常,以常为慎…上贤而不穷,哀乐不谣,民知其至。――《逸周书》
至 <连>
乃;乃至;以至 [and even;down to;even]
时有所虑,至通夜不瞑。――曹丕《与吴质书》
至于,甚至于 [as far;as to]――用于说完一事时,又另外提出一事。转折相连
故言九州山川,《尚书》近之矣。至《禹本纪》、《山海经》所有怪物,余不敢言之也。――《史记》
至 <介>
到…时候 [till;to;untill]
至其时,西门豹往会之河上。――褚少孙《西门豹治邺》

91年农历冬月二十三五行属什么

1991年

　　阴历：辛未年

　　纳音：路旁土

　　生肖：未羊(得禄之羊)

　　命：土命

今天冬至辰时出生的孩子五行中缺什么？

生日(公历)： 2012年 12月 21日 7时0分   生日(农历)： 壬辰年 十一月 初九 辰时   八　　字： 壬辰 壬子 丙辰 壬辰   五　　行： 水土 水水 火土 水土   纳　　音： 常流水 桑松木 沙中土 常流水   五行分析： 总述：八字偏弱，八字喜「火」，起名最好用五行属性为「火」的字。分析如下： 此命五行水旺；五行缺金木；日主天干为火  (同类为：火木；异类为：金水土。五行统计: 0木, 1火, 3土, 0金, 4水) 用神分析：〖同类得分〗：火1.00，木1.08，共计2.08分；〖异类得分〗：金0.00，水5.52，土1.50，共计7.02分；〖差〗：-4.94分；〖综合旺衰得分〗：-4.94分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「火」，「火」就是此命的「喜神」。   谢谢采纳

请问我五行缺什么？

此命五行缺金；日主天干为火（丙、丁），生于冬季：必须有木相助，喜有土、水、木。 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业. 官印相生,贵格。 丙为太阳，身坐长生，有光彩之象，主人聪明，但坐下枭神夺食，不吉。生于冬至后夏至前，戊土长生于寅，食神旺，主人聪明，吉；生于夏至后冬至前，戊土长生在申，食神弱，稍差。 丙生亥月为杀印，运行东南亦为美，此命中年多富贵，运入西方寿元归。

16年冬至中午十二点出生的女孩五行缺什么

2016年12月21日12:0
丙申年十一月廿三午时
八字:丙申，庚子，丁丑，丙午
五行:火金，金水，火土，火火
日主五行属火
五行火旺，缺木
八字喜木

1992年冬至月初六出生的属什么？

91年冬至月初六属羊     92冬至月初六属猴

根据出生时间测五行缺什么

公历：2009年12月15日07时38分　　农历：己丑年 十月廿九日 [霹雳火]命

己　　　　 丙　　　　 甲　　　　 戊　　　　 丑　　　　 子　　　　 午　　　　 辰　　　　 这个八字：4土，2火，1木，1水，缺金，

甲木生于冬天弱，要补水木以利于学习事业婚姻

虽然八字缺金，但并不需要补金

这个五行缺什么？？喜和忌又是什么意思？

出生：公元1982年12月29日4时35分(阳历)
农历：一九八二年十一月十五日寅时
当月节气：大雪(12月7日18:39)； 中气：冬至 (12月22日12:33)
生辰八字：壬戌年 壬子月 丙戌日 庚寅时

你的五行得分和喜神：

下列算出你命盘中五行的分数
五行 木 木 (日主自己) 火 火 (体智外泄) 土 土 (钱财享受) 金 金 (职位压力) 水 水 (保护求知)
分数 8.4 17 10 16 36

八字五行得分情况：
木8.4; 火17; (同类得分：25.4)
土10; 金16; 水36; (异类得分：62)
相差珐工粹继诔荒达维惮哩:-36.6 综合旺衰得分:-36.6 八字过弱
八字喜用神：八字过弱，八字喜木，木就是此命的「喜神」。

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选木当做此命的「喜神」。