清明节插柳的习俗1200字
据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝着户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
汉人有“折柳赠别”的风俗：灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。李白有词云：“年年柳色，灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸，堤长十里，一步一柳，由长安东去的人多到此地惜别，折柳枝赠别亲人，因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经。小雅。采薇》里“昔我往矣，杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离，不忍相别，恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送，也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条，希望他到新的地方，能很快地生根发芽，好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗：“新知折柳赠”，宋代姜白石诗：“别路恐无青柳枝”，明代郭登诗：“年年长自送行人，折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词：“柳条今剩几？待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》曲，也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”其实，柳树可以有多方面的象征意义，古人又赋予柳树种种感情，于是借柳寄情便是情理中之事了。
寒食究竟在清明的前几日？有几种说法。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》的记载，冬至后一百零五天称寒食节，这样正好是清明节的前二天。唐代元稹的诗云：“初过寒食一百六”，认为清明节前一天为寒食节，清明节与冬至本身所处的日期，就有一天的差异。因为寒食和清明的日子相近，而古人在寒食中的活动又往往延续到清明。久而久之，寒食和清明也就没有严格区分了。
清明前后流传着很多传统的风俗活动。如寒食赐火，清明扫墓，踏青郊游，打马球，放风筝，荡秋千，斗鸡，拔河等。这些活动随着岁月的赓续交替，社会的嬗递变化，有的习俗已被淘汰，有的仍遗留至今并赋予了新的内容。
清明节-清明节习俗作文400字
最使我难忘的，是去年的清明节。现在回想起来，清明节是那么的悲伤。时至今日，都让我难以忘怀。
清明节的习俗是祭祖。去年清明节，我们一家去祭祖，爸爸买了纸钱、水果和罐头，到了坟地，我们带着沉重的心情走到租先的坟前，爸爸点了纸钱，用水果和罐头祭祖，完了后各各都带着沉重的心情回家了，清明祭祖可真令人悲伤啊。
清明节的习俗有放风筝去年清明节。我们到金娃娃广场上去放风筝。我们这些孩子拿起风筝，往天上轻轻一抛，风带着风筝飞上高空，我们非常兴奋，看着自己的风筝飞上高空，赶忙放线，一心想让自己风筝飞的更高。清明节放风筝可真令人开心啊。
清明还有一个习俗足踏青。去年清明节，我们-家去踏青，我们来到郊区寻找者天到来的影子，我们一处小草遍到的地方，就觉那颜色心旷神怡．看到柳树长出了青青的枝条，快乐充满了内心。一阵风吹过，柳树那长长的手抚摸着我们，踏青真令人快乐啊。
当我再次想清明时，它变得那么快乐，我想清明真能让人放松，真能让人开心快乐。
清明节的习俗-关于传统节日的作文600字
4月4日，是清明节，大家都纷纷去扫墓、踏青去了，我也不例外，我回老家临淄了，一是为了祭祖，二呢就是为了出去玩一玩。
说起清明节，大家都很熟悉，但是，关于清明节的很多事情我们都还很模糊，下面还是由我来讲一讲吧。清明节是农历二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天，节气是按照阴历制定的，阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。《历书》中写到：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明节是中国民间传统节日，是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后，节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明节。
在清明节这一天，还有很多的习俗呢。除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。在这些运动中，我最喜欢的就是踏青和放风筝了。在老家，中午吃完饭，我就迫不及待的叫上了哥哥姐姐一起去放风筝。我们找了一块宽广的空地，就在那里放风筝。这个风筝是一个长条，是一条龙的形状，开起来十分轻盈，应该会很好放。可是，一开始，没有风，我们怎么都放不起来，后来，我们迎着风使劲的跑，每个人跑一会，终于功夫不负有心人，慢慢的，开始刮起风来了，我们的风筝才终于放了起来，我们高兴的欢呼雀跃，连蹦带跳的，拽着风筝就在那里疯似地跑，把内心的所有不愉快的事都忘掉了。
太阳慢慢的收敛了它的光辉，我们也该回家了。这一次清明节，我过的充实而快乐。
清明节作文700字创新改变习俗
清明时节，缅怀故人，扫墓、祭祀是我们寄托哀思的传统方式，也是中华民族的传统习俗。如今，清明节扫墓、祭祀的传统习俗发生了怎样的变化呢?
前几年住在在老家，清明节当天扫墓是头等大事。每到这一天，奶奶总是天蒙蒙亮就起床，将春节没吃完的猪头肉重新烧一遍，放在饭盒里，并去村里的小店购置银纸、香火等。回到家教我们把一张纸银纸折成“金元宝”、“别墅”、“奔驰”等各式各样的纸制品，整齐地摆在竹篮中。准备就绪，我们全家大大小小一群人带着香烛、祭祀贡品等浩浩荡荡地出发了。到了先人的坟前，花炮就迫不及待地冲向云霄，一声又一声的“呲溜”响彻天空，声声巨响地告知先人我们的到来。接着，我们恭敬地把色香味俱全的祭品排列好，带着对先人的思念和未来的美好期盼，朝着坟头拜三拜。最后，我们地在坟上撒下折好的“金元宝”、“别墅”、“空调”……人们总觉得撒越多越好，远远看去，好似铺上了一层七彩地毯。
长大后，跟随着父母亲来到一个新的城市生活，多年没有回去参加扫墓，我内疚着，无奈着。去年的清明节前夕，陈老师布置我们回家利用电脑参加“网上祭英烈”活动，听完我们都十分诧异，祭英烈不是应该在山上吗?怎么会在电脑里面?听完陈老师的话，我们才知道，原来网上祭扫从2000年出现第一家网上祭堂起，目前全国各地已有数十个网络祭堂。逝者的音容笑貌保存在网上，悼念者随时可访问网上纪念馆，献一束鲜花、点一支蜡烛、留一曲旋律，或是在寄语栏里抒发自己的思念。于是，一到家我就打开电脑，按照老师教的步骤，登录“数字少年宫”，点击“我们的节日——清明节”专栏，恭敬地为先烈们献花、寄语。爸爸在一旁看着我完成“网上祭英烈”活动，忍不住地称赞：“这真是新型绿色、安全环保的祭扫方式啊!”
是啊，科技的创新改变了我们传承清明习俗的方式，让更多的人在弘扬清明传统文化时做到了文明祭祀、摈弃陋习。看来，创新的力量果然不凡。