安娜卡列尼娜-读后感650字
《安娜·卡列尼娜》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的得意之作。这部著作在我国的文学地位可以与我国的四大名著相媲美，由此可见《安娜·卡列尼娜》的文学造诣究竟是有多高。但是就是这样一部俄国文学的代表得意之作却为何要给文章主人公安娜安排一个惨死于车轮下的悲剧结局呢?这其中又有怎样的感情纠葛?安娜的死究竟是谁之过?
卡列宁、伏伦斯基、社会、安娜这四个点。同样，我觉得安娜的死与这四个方面或多或少都有关系。
那么首先来说说卡列宁，卡列宁是安娜政治意义上的丈夫。安娜出身贵族，按照当时贵族和教会的婚姻制度嫁给了卡列宁。卡列宁比安娜大二十岁，但是官运亨通。他虚伪冷酷，野心仕途，是个十足的做官机器。而安娜却同他正好相反，她热情善良，生气蓬勃，但在与卡列宁结婚后，她的生气被死死地压抑住了。所以安娜并没有得到丈夫应有的爱，她对此感到很失望，因此便会有了优伦斯基。
其次，伏伦斯基是安娜心目中真正的丈夫，但是用一个准确的描述来说更应该是“情夫”。安娜对伏伦斯基一见钟情，赛马时伏伦斯基的受伤。也让安娜痛心不已。但也因为卡列宁对安娜没有爱，安娜对卡列宁列是毫无感情可言，所以安娜将自己的爱都倾注到了伏伦斯基身上，有一句话叫“希望有多大，失望就有多大。”当安娜觉得伏伦斯基不爱她了以后，看到了火车，便扑向车轮底下，结束了自己的年轻岁月。
社会是一个复杂的群体，当社会的舆论遣责加在一个弱不禁风的女子身上，可想而知她的内心是多么的紧张，多么的痛苦。
安娜与一个“丈夫”生活在一起，她一点也不快乐。但她为什么没有权利可以去寻找自己的真爱?当然，安娜没有能够与卡列宁离婚，也一定是迫于社会教皇的规定。
安娜的卧轨自杀四个方面都要有一定的责任。但总的来说我自己认为是安娜自己之过。
读《安娜·卡列尼娜》有感-记叙文800字
《安娜·卡列尼娜》是俄罗斯作家列夫·托尔斯泰于1874年-1877年间创作的小说，被广泛认为是写实主义小说的经典代表。【yuerzhinan.com】??
这是一本旷世奇作，其中的许多隽语让人体味悠长，主人公安娜的悲惨命运也使我感概。
记她的首次出场，是那般优雅的贵妇人，她的心仿佛由水晶雕琢，天真而善良。即使她努力掩饰，却依然无法遮蔽她内心深处的活跃与生机勃勃，她渴望自由而真诚的生活。这样的她如何不让人喜爱，就连我都陶醉在她的光芒下了。
可是随着时间的推移，她渐渐变了。也许是因为爱，也许是因为内心的谴责，也许是因为无力的惶恐，她的美丽竟失去了魔力。她整天无所事事，胡思乱想，内心惶恐的思绪暴露在阳光下，发芽滋长，充溢心扉。她对弗隆斯基的爱如烟雾般铺天盖地，像牢笼束缚着双方的心灵。不知何时，她的爱已不是爱，而是占有，且那般卑微。最终，她也因为这撕裂的灵魂，在铮铮声中，与泥土融为一体，坠入死亡的深渊。
她短暂的一生是个悲剧，但这份悲剧的发生又能怪谁呢?她本身就是矛盾的结合，她厌恶上流社会的虚伪，却无法放弃奢华光鲜的生活;她厌恶自己与弗隆斯基的相爱，却陶醉在爱情的滋润中;她厌恶丈夫的冷漠无情，却又对他怀着所谓的歉疚之心。如果只是如此罢了，也没有什么。但她做过最错的事却是将爱情当作生命的唯一，她将灵魂摊开在弗隆斯基面前，让那份神秘荡然无存。神秘是人一生中最美丽的风景，它引领着人们前行，当神秘不在，探索的乐趣便不在，终究会使爱情枯萎，产生厌恶，导致双方心神俱疲。
安娜·卡列尼娜最终成为她自己罪行的受害者。事实证明，基于家庭毁灭的幸福是不可能的。她开始克服嫉妒，认为弗龙斯基对她来说很酷，就变成了一种驱使她发疯的痴迷。
盲目追随激情对一个人来说不是一条有利的道路。对真理、对意义的追求，是托尔斯泰的理想。这个想法的体现是莱文，他设法避免了最严重的罪，这要归功于启示的智慧。作者投入作品的意思从第一页就很清楚，要追随盲目的激情，因为这个追随不会带来任何好事。寻求生命的真理和意义是作者的理想。莱文似乎就是这个理想，他避免了对凯蒂的盲目热情，并理解了正确的道路。
以安娜这个人物作为切入点，从安娜悲剧的一生进行分析，并且结合小说的历史悲剧，最终得出自己的感慨与结论——安娜的悲剧是时代的悲剧，是时代的牺牲品。
安娜卡列尼娜-散文作文600字
“幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不同。”小说的开篇便表明了书中的主旨——幸与不幸的家庭。列文同吉娣是这个腐朽时代里的清流，他们经历坎坷后幸福的生活着，而安娜是一个悲剧，她的勇敢追求却为她酿就了悲惨的结局。
小说开头安娜到达莫斯科时，她初遇伏伦斯基还有那个被火车轧死的看路工。那时安娜感到十分害怕，而伏伦斯基在她面前作出一幅慈态，给安娜留下了好印象。而后，舞会上的第二次见面就使伏伦斯基拜倒在她的裙下，深深地迷恋安娜，追随她到彼得堡，不顾身份体面地追求安娜，尽管安娜表明自己已有家庭。而安娜，她渴望爱情，也厌倦了卡列宁的虚伪、功利，最终还是接受了伏伦斯基。
她爱上了伏伦斯基，伏伦斯基成了她的全世界。她为了追求和伏伦斯基的爱情，抛下丈夫儿子，被整个上流社会所嘲笑、厌弃，可她从未后悔过自己的选择，从未后悔过自己爱上伏伦斯基。
可安娜却忽略了一个最大的问题，伏伦斯基究竟是怎样一个人。早前他勾引吉娣，却不曾想过要结婚，只满足自己享受乐趣，一点也不顾忌吉娣的感受，被安娜吸引后便抛下了吉娣，且没有一点自责之心。安娜早就该明白，伏伦斯基并不是一个有责任心的人。他自私自利、花心，是注定不会给安娜幸福的，他所能给的只有那么一段时间里的“深爱”罢了。安娜早该想到吉娣的遭遇，早该认清伏伦斯基的。她在伏伦斯基身上寄予的期待越大，后来被厌弃受到的打击失望就会更大。
安娜本身对伏伦斯基的依赖及她的冲动加上伏伦斯基的毫无责任感是造成安娜悲惨结局的绝大原因。托尔斯泰笔下的安娜死了，可她勇于追求的精神却永远活着，托尔斯基传递出的对腐朽时代的抨击精神也永留心间。
读《凡卡》有感
读《凡卡》有感山东省青岛市市北区北仲路第一小学六年级一班杨亿 今天，我读完《凡卡》这篇课文，我的心再也不能平静下来，我没有心思参加同学们的议论，脑海里浮现出了文中主人公遭受的一幕幕。
他只有九岁呀，他就被老板折磨着，在寒冷的冬天，他冻缩成一团，他写信给他的爷爷，可是幼小的他哪里知道，他的那封信是寄不出去的
在文中他拥有的都只是虚幻，他希望爷爷来接她，但那是不可能的，因为他的信爷爷收不到。
凡卡在寒冷的冬天，缩成了一团和他相比，我们住在温暖的房间里，身穿温暖的衣服，读我们而言“寒冷”这个词，我们还不太了解。他当时是十分的饥饿，可我们感受到过饥饿吗？中午，父母已为我们准备好了饭菜，放学后，父母已经为我们准好了点心，“饥饿”这个词对我们来说实在是太陌生了。
他希望爷爷来接她，他想他的爷爷，而我们呢？被亲人爱护着，这些亲人的呵护被我们视为理所当然，对他来说：亲人的呵护是想得到而得不到的。
凡卡在后来竟如了甜蜜的梦想，他肯定又梦见了他的爷爷，然而，这只是梦，对凡卡来讲，这是永远也不能实现了，因为爷爷收不到信。
他出生在那种黑暗的社会里，他正过着苦难的生活，他想得到温暖、幸福、快乐与亲人的呵护，他所想得我们都有，他收到的一切磨难我们却从未受过。
我们是二十一世纪的儿童，我们拥有一切，而是过去的孩子想，而得不到的，我们的生活是来之不易的，我们更应该珍惜这来之不易的生活。
等他醒来后，可能会再次被叫去摇摇篮，他的不到爷爷与亲人的呵护，我们有亲人，我们更应该尊重周围的亲人，去认识他们的爱，体贴他们。
我们的生活幸福，亲人对我们更是十分的关心，我们虽然体会不到他的痛苦，但是我能肯定：他以后一定会得到自己想得到的。让我们一起来珍惜这来之不易的生活与亲人的呵护吧！
指导教师：傅明珠
读《黑白人生》有感
读《黑白人生》有感浙江省绍兴市少儿艺校六（1）班金潇逸 “黑白之间，包含了所有的色彩，黑白能调出人生的所有色彩。”这其间赞美的就是老师。
他们播种着希望，描绘着辉煌，设计着未来！它——老师——是太阳下最光辉的职业。
每每深夜，老师都在备课时擦擦那只陈旧的台灯，为的是明天在黑板上写字的“唰唰”声。
老师是清贫的：她们的生活陈旧而且单调，那些没有宝石装扮的衣裳，往往还沾着粉笔灰。
老师的人生是白的。是洁白的粉笔染白了她们的丝发。
老师的人生是黑的，每天都要面对黑板。黑白乃是世上最朴素的颜色，而黑白也是老师人生的构成！
难道她们的人生真这样单调吗？
不，她们还拥有其它的颜色。
红色。红色表示火热的心，她们愿意用火燃尽自己的青【www.yuerzhinan.com】春。
蓝色。老师像晴朗的天，像无边的海。蓝天是老师的胸怀，包含了朵朵白云；大海是老师的肚量，包含了粒粒砂砾……
绿色。老师是绿色的叶子，用自己汲取的汁液，输送给花朵，使花朵更加娇艳，更加美丽。
金色。金色是老师的成果。当含泪送走一批批学生后，心底也是无限的激动和欢喜。然而——她们却老了。
回过来说，老师的底色还是黑与白的，是黑板与粉笔的结果；是朴素淳善的象征！
读《道士塔》有感
读《道士塔》有感浙江省桐庐桐庐县第一实验小学六（4）班俞诗然 蓝蓝的天空，白白的云，每每想起余秋雨的《道士塔》，心中不免有些寂寞，又有些憎恨。
莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。在道士塔中曾经住着一位姓王的道士，他是敦煌石窟的罪人。
当各国艺术家都在创作他们的举世杰作时，古老的敦煌文化正在王道士的手上一步步走向深渊。
他，一个道士，因为看不惯雕像、壁画，就找人将雕像砸碎，将古老的文化变成几个怪模怪样的天师灵官；将“唐代的笑容，宋代的衣冠”都涂成一片惨白。
虽然“藏经阁”是王道士发现的，但他却没有将这宝贵的文化遗产留下来，外国人的一点钱、商品就能换回几大卷在现在可以算得上无价之宝的经书。
“1905年10月，俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带的俄国商品，换取了一大批文书经卷；1907年5月，匈牙利人斯坦因用一叠银元换取了24大箱经卷、5箱织绢和绘画；1911年10月，日本人吉川小郎和橘瑞超用难以想像的低价换取了300万卷写本和两尊唐塑；1914年，斯坦因第二次又来，仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷……”这是在文中写到的，令人惊讶的不仅是用那样低廉的价钱换走了一大批的经卷，更让人绝望的是中国文官们的滔滔奏折中竟没有提“墩煌”一个字，甚至那些各国的冒险家没有任何手续、任何关卡地就来到中国。
但如果单凭王道士的迂腐，还不足造成墩煌毁坏性的损坏，可恨的是中国官员门对文物毫不重视，贪婪的他们一步步把文物吞没了，享受着纸醉金迷的生活。一切的一切，在他们眼中，就只有钱，钱对于他们来说比任何东西都重要，但他们不知道，再多的钱也买不会这些文物，再多的钱，也弥补不了他们的罪过。
看看莫高窟留下的古代造型艺术杰作和浩如烟海的经书，就知道敦煌文化是人类罕有的艺术宝库。可是，这一切几乎都在王道士和中国官员们的手中完结了。他们太卑微，太渺小，对他们再愤怒也无济于事，因为他们那无知的躯体无法扛起中华民族的尊严，无法付起那笔沉重的文化债！
我为墩煌莫高窟默默流泪......
指导教师：俞迎春
读《匆匆》有感
读《匆匆》有感河南省安阳市三官庙小学六(5)班邓震宇 古人曾说过“一寸光阴，一寸金，寸金难买寸光阴”，长歌行一诗中也提到“少壮不努力，老大徒伤悲”。每当我听到这珍惜时间的句子时，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
这篇文章讲的是时间一去不复返，不要虚度光阴。从中我体会到时间就是金钱，联想到了自己已度过了四千六百多个日日夜夜，而这四千六百多个日日夜夜我却干了些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了。在四千多日的匆匆里，除徘徊外又剩些什么呢？
我曾听说过这样一个笑话：一个公司人员向老板请假，公司老板对他说，一年365天，52个双休日，减去这104天，还剩261天，你每天还有16个小时不在工作岗位上，减去这170天，还剩91天，你每天用30分钟喝咖啡，用掉23天，还剩68天，你每天吃饭用1小时，用去46天，还剩22天，你通常每年向公司请2天病假，只剩20天，每年有5个节假日，公司不上班，减去这5天，还剩下15天，公司每年慷慨地向你放14天假，这样算下来，你工作时间只剩1天，而你还要请这1天假。读完这则笑话，我不仅哈哈大笑起来，笑完又有一丝寒意，虽然这位老板计算时间的办法不一定准确，但是这足以告诉我们要珍惜时间。
朋友，每当你打电脑的时候，日子从键盘上过去，看电视的时候，日子从屏幕里闪去。朋友，人生虽短暂，但细细地算一算，一生中我们有多少时间是用在工作、学习上呢？记得陈忠实曾经说过：无论往后生命历程中遇到怎样挫折、怎样的委屈，不要动摇，不必辩解，走你自己的路吧！因为任何动摇包括辩解，都会耗费心力，耗费时间，耗费生命，不要耽搁自己的行程。
“燕子去了，有再来的时候，杨柳枯了，有再青的时候，桃花谢了，有再开的时候，而我们的日子一去不复返。”我不禁想起了一句话“浪费别人的时间等于谋财害命，浪费自己的时间等于慢性自杀呀。”同学们，珍惜时间吧！时间就是金钱！就是生命！
指导教师：马峻青